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염불수행자료

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6. 정토법문(197) * 역시 《좌선삼매경》에 「보살은 좌선할 때 일체의 것을 생각하지 않고 오직 한 부처님만 생각한다. 그러므로 곧 삼매에 든다.」 라고 하였다. * 경(經)에서 「대세지보살께서 염불삼매는 삼매 중에서 최고 제일이다.[念佛三昧 最爲第一]」 라고 하였다. * 〈대지도론〉에 「만일 온갖 ..
6. 정토법문(196) * 남회근 선생은 「예수께서는 서양에서 그렇게 많은 사람들을 교화하셨으니, 그 분도 역시 성인입니다. 십자가에 못 박혀 선혈을 뚝뚝 흘리셨는데 얼마나 아프셨겠습니까. 그렇지만 남을 원망하지 않았습니다. 자신은 세상 사람들을 위하여 속죄(贖罪)한다고 했습니다. 이 말씀에 근거..
6. 정토법문(195) * 정공법사는 「우주 만상(萬象)을 정확하고 명료하게 아는 지혜를 도종지(道種智)라고 합니다. 도종지의 종(種)은 종류입니다. 우주 공간에는 동물・식물・광물 가릴 것 없이 헤아릴 수 없이 많은 종류들이 있습니다. 이렇게 많은 종류들이 어떻게 생겨났을까요. 보통 사람들은 알 수가 ..
6. 정토법문(194) * 광덕스님은 또 「집안에 우환이 있거나 일신에 병이 생기는 것은 마음이 조화를 잃었거나 부모형네나 이웃들과 원망하고 대립하거나 부처님 뜻과 어긋난 증거이므로 이러한 때 저희들은 진심으로 참회하고 화합하고 몸과 마음을 바쳐 일체에 감사해야 하겠습니다. 경 말씀에, ‘일체..
6. 정토법문(193) 어떤 사람이 「자기 마음이 정토이니 새삼스레 정토에 가서 날 것이 무엇이며, 자기 성품이 아미타불이니 굳이 아미타불을 보려고 애쓸 것이 무엇인가.」 라고 말하는데, 이 말이 옳은 것 같지만 틀렸다. 저 부처님은 탐욕과 성냄이 없는데, 나도 탐냄이 없고 성냄도 없단 말인가. 부처님..
6. 정토법문(192) 이때 세존께서는 선난제에게 말씀하시고 아난에게 명하셨다. 「너희들은 마땅히 미래 중생의 죄 많은 자들을 구해야 한다. 죄를 없애기 위한 까닭에 염불하도록 가르쳐라. 염불은 모든 업장業障과 보장報障과 번뇌장煩惱障을 다 없애느니라. 염불이란 마땅히 단정히 앉아서 두 손을 마..
6. 정토법문(191) * 인광대사는 「무량 아승기겁에 걸친 인과(因果)는 오직 오안(五眼)을 두루 갖추신 부처님만이 훤히 내다보실 수 있소.」 라고 하였다. * 정공법사는 「화엄경에 ‘보리심을 잃어버리고 모든 선법(善法)을 닦는 것을 마업(魔業 : 악마의 소행)이라고 이름 한다.’ 고 하였다. 불가(佛家)에..
6. 정토법문(190) * 인광대사는 「설사 제아무리 큰 효도로 하늘을 감동시킨다고 할지라도, 부모의 심성(心性)과 해탈에는 별로 보탬이 되지 않소. 하물며 살생(殺生)하여 부모를 봉양하거나 제사 지내면, 그 원한을 부모님께 돌리는 것이 되어, 부모님은 영겁토록 살생의 빚을 갚느라 허덕이실 것이오. 모..