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염불수행자료/ 나무아미타불

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"봉래일기"에서
정토종의 인광印光(1862~1940) 인광은 금세기 중국이 낳은 가장 위대한 승려로 칭송받는다. 허운이 1894년 55세 무렵, 보타산에서 인광을 만났고 이후 몇 차례 불사를 통해 두 분이 조우했다. 허운이 근대의 선종을 쇄신시켰다면, 인광은 정토종에 새바람을 일으킨 승려이다. 당시 인광의 설법을 들은 사람들이 ‘그와 같..
계진, 구행스님 * 계진戒塵(1878~1948) 계진은 호북성(湖北省) 한천(漢川)출생으로 19세에 출가하였다. 출가 이래로 두타행을 하며 수행에 전념했다. 24세의 계진이 종남산 토굴에서 수행하고 있을 때, 62세의 허운도 덕청(德淸)에서 허운(虛雲)으로 개명하고 서안 종남산 사자암에서 수행하였다. 허운은 당시 ..
무량수여래 근본다라니(無量壽如來根本陀羅尼) [무량수여래 근본다라니(無量壽如來根本陀羅尼)] 나모라 다나다라 야야 나막알야 아미 다바야 다타아다야 알하제 삼먁삼못다야 다냐타 옴 아마리제 아마리도 나바베 아마리다 삼바베 아마리다 알베 아마리다 싯제 아마리다 제체 아마리다 미가란제 아마리다 미가란다 아미니 아마리다 ..
지명염불사십팔법(持名念佛四十八法) - 묘공대사(妙空大師) 1. 호의근지명(護意根持名) : 의근을 보호하는 지명염불 이 마음으로 염불하고 나면 무릇 일체의 선과 악이 뒤섞인 일들을 모두 생각할 필요가 없느니라. 곧 날마다 인연에 응하여 어쩔 수 없이 하는 일들을 응당 모두 곧 버리고 얽매이지 말아야 하느니, 나의 심념을 가로막고 잠시 동안 ..
나옹스님 토굴가 청산림(靑山林) 깊은 골에 일간토굴(一間土窟) 지어놓고 송문(松門)을 반개(半開)하고 석경(石徑)에 배회(徘徊)하니 녹양춘삼월하(綠楊春三月下)에 춘풍이 건듯 불어 정전(庭前)에 백종화(白種花)는 처처에 피였는데 풍경(風景)도 좋거니와 물색(物色)이 더욱 좋다. 그 중에 무슨 일이 세상..
추천하는 글 착실하게 염불하라 오늘은 인광 노스님 왕생 12주년 기념일로서 여러분 모두 그분의 제자입니다. 이곳에 모여 근본을 잊지 않고 스님을 추모하게 되었습니다. 불법의 도리에 따라 스님은 법신法身의 부모이며, 스님을 추모하는 것은 곧 법신의 부모에 대한 효이며, 세간의 작은 효와 비교..
[스크랩] 청화큰스님의 염불법문과 본연스님의 서원 염불의 본 뜻도 불이불不二佛이라, 부처와 나와 둘이 아니라는 의미로 염불하는 것입니다. 부처가 저 밖에 있다고 해서 염불하는 것은 아닙니다. 다만 중생이 모르니 극락極樂을 밖에 설정하는 것이지 천지 우주와 사바가 바로 적광토寂光土, 극락極樂입니다. 다만 중생이 어두워서 못 ..