염불수행자료/염불수행대전 (240) 썸네일형 리스트형 6. 정토법문(10) 또한, 세친보살은 오백부의 소승론小乘論과 오백부의 대승론大乘論을 지었으므로 그를 천부논사千部論師라고 부르기도 하니, 그의 학식의 깊이를 알 수 있을 것이다. 그가 지은 〈왕생론〉중의 첫머리에서 「세존이시어, 저는 일심으로 온 시바의 무량광여래에게 귀명하옵고 안락국에 .. 6. 정토법문(9) * 청량국사(淸凉國師) : 중국 당나라 때의 화엄종의 고승. 이름은 징관(澄觀). 화엄뿐 아니라 계율을 익히고, 열 가지의 서원을 세우는 등 수행을 철저히 했다. 내전(內典)은 화엄 이외에 법화, 천태학, 우두선, 남종선, 북종선, 삼론교학을 배웠으며, 외전(外典)은 경전자사(經傳子史)를 비.. 6. 정토법문(8) 여산廬山 혜원법사慧遠法師는 마하반야摩訶般若의 깊은 뜻을 깨달아 동방의 호법보살護法菩薩이라 불렸다. 종일토록 염불하여 세 번 성상聖像을 친견하고 극락에 왕생하였다. 천태天台지자대사智者大師는 《법화경》을 깊이 깨달아 일가一家의 교관敎觀일뿐더러 만대의 종조宗祖이.. 6. 정토법문(7) * 《지장경》에 「중생이 날마다 하는 행동거지와 날마다 일으키는 생각들이, 악업이 아닌 것이 없고 죄 아닌 것이 없다.[擧止動念 無不是業 無不是罪]」라고 하였다. * 《정도보살경(淨度菩薩經)》에서 말씀하시기를, 「한 사람이 하루에 8억4천 가지 생각을 하는데, 하는 생각 생각들마.. 6. 정토법문(6) 2) 염불을 찬탄하다 설령 천하의 모든 중생이 모두 정각正覺을 이루고 광장설廣長舌을 내어 신통력과 지혜력으로 한 티끌 한 찰나마다 쉬지 않고 염불의 공덕을 치열하게 말씀한다 할지라도 어찌 다 말할 수 있겠소. 이것은 정토법문이 본래 진실로 불가사의하기 때문이오. 縱饒盡大地衆.. 6. 정토법문(5) * 불이법문(不二法門) : 절대적이고 차별이 없는 평등한 진리의 세계(경지) * 본행(本行) : 깨달음에 이르기 위한 근본수행. 사무량심(사무량심), 육바라밀 등이 여기에 해당함. * 연지대사는 〈왕생집〉 서문에서 「위대하도다, 정토법문은 말세의 병을 고칠 수 있는 신효(神效)한 영약이라.. 6. 정토법문(4) * 남회근 선생은 「무엇이 「선정(禪定)일까요. 선(善)을 행하는 것이 선정입니다. 선정에 이르면 생각 생각마다 선(善)을 행하기 마련입니다. 그러므로 여러분들에게 선성(禪定)의 힘이 있는지 없는지 보려면 당신에게 선(善)을 행하는 일이 있는지 없는지 보면 알게 됩니다. 반드시 부지.. 6. 정토법문(3) 오직 아미타불의 명호만 부르는 것이야 말로 크게 신령스러운 주문이며 크게 밝은 주문이고 가장 높은 주문이며 무엇과도 견줄 수 없는 주문이다. 專持名號卽大神呪大明呪無上呪無等等呪 -연지蓮池대사 참선이 바로 부처님 명호를 부르는 것이요, 부처님 명호를 부르는 것이 바로 참선.. 이전 1 ··· 26 27 28 29 30 다음
