* 금강심론/본연스님의 금강심론 읽기 (163) 썸네일형 리스트형 제6장 第六章 삼신三身과 사토四土 제6장 第六章 삼신三身과 사토四土 삼신三身이란 부처님佛의 세 가지 몸三身을 말함이니 법신法ㆍ보신報ㆍ응신應 세 가지 몸三身은 그 이름을 「법화론法華論」(法華經論)1)에서 취取하여 천태종台家에서 세운 것所立으로서 진眞2)(부처님의 진실한 몸)을 말하고開 응應3)(중생에 응하는 몸)을 합合.. 제6절 第六節 오불좌 五佛座 제6절 第六節 오불좌 五佛座 1.에 대일大日의 사자獅子자리座니 사자獅子가 모든諸 짐승獸의 왕王으로서 모든 짐승 가운데 돌아다니되遊行 두려움 없음無畏이 비로자나불毘盧遮那佛이 모든 존재諸法의 왕王으로서 모든 존재諸法 가운데서 거리낌 없이無碍 자재自在하심으로써 사자獅子를 자리座로.. 제5절 第五節 금강계 오부 金剛界五部 제5절 第五節 금강계 오부 金剛界五部1) 금강계金剛界란 시각始覺2)상전上轉3)의 법문法門으로서 미혹이 있는在迷 아홉 가지 마음九識4)을 변화하여轉(淨化하여) 다섯 가지五種의 과지果智(수행 결과로 얻은 지혜)를 성취成就함 일새 오부五部에 분류分類하니 1.에 연화부蓮華部란 중생衆生의 마음 가.. 제3절 第三節 석공관 析空觀 제3절 第三節 석공관 析空觀 땅地ㆍ물水ㆍ불火ㆍ바람風 사대적四大的의 그 성품性은 공대空大1)와 합合하되 그 모양相은 땅의 성품地性的으로 환화幻化(변화하여)하여 중생衆生의 마음의 본체心體를 음폐陰蔽하고, 물의 성품인水性的 탐하는 마음貪心과 불의 성품인火性的 화내는 마음嗔心이 아울.. 제1절 第一節 사자후삼매獅子吼三昧 제1절 第一節 사자후삼매獅子吼三昧 금륜金輪 이상以上을 금강계金剛界라 하니 대일여래大日如來의 지혜智와 덕德을 말開示한 부문部門으로서 여래如來의 내면적 깨달음內證의 지혜智와 덕德은 그 본체體가 견고堅固하여 일체一切의 번뇌煩惱를 꺾어 깨뜨리는摧破 뛰어난 작용勝用이 있음.. 제4장 第四章 금강삼매 金剛三昧 제4장 第四章 금강삼매 金剛三昧 삼승三乘의 수행인行人이 최후最後에 일체一切의 번뇌煩惱를 끊斷고 각각 그 마지막究竟 과果(佛果깨달음)을 얻는 삼매三昧를 금강삼매金剛三昧라, 여금강삼매如金剛三昧라, 금강유정金剛喩定이라, 금강정金剛定이라, 말하고 또 금강삼매金剛三昧를 세 가지三種로.. 제3장 第三章 사제四諦 제3장 第三章 사제四諦 사제四諦를 사진제四眞諦 또는 사성제四聖諦라고도 말하니 성자聖者가 보는 바의 진리眞理임으로 써라 1.에 고제苦諦(괴로움에 대한 지혜)란 삼계三界육취六趣(六途)의 과보報의 고통苦이니 미혹迷의 결과果요 2.에 집제集諦(괴로움의 일어남에 대한 지혜)란 탐貪하는 마음과 .. 제5절 第五節 삼독三毒육적六賊 제5절 第五節 삼독三毒1)육적六賊2) 「관심론觀心論」에 「다시 질문하여 말하되 위에서 말한 진여불성眞如佛性의 모든 공덕一切功德은 근본뿌리根3)(삼독심)를 깨달음의 원인因覺으로 삼으라爲 시니 미심未審4)커이다, 무명無名의 마음之心이 일체一切의 모든諸 악惡을 무엇으로써以何 근본뿌리根.. 이전 1 ··· 13 14 15 16 17 18 19 ··· 21 다음