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염불수행자료/염불수행대전

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6. 정토법문(115) 참선은 확철대오廓徹大悟하고 완전히 미혹을 끊고 진리를 증득證得하지 않으면 생사윤회를 벗어날 수 없소. 대보살의 근기와 성품을 지닌 사람이라면 확철대오하면서 증득하여 스스로 삼계 고해苦海를 벗어나 영원히 생사윤회를 해탈함과 동시에 위로 불도佛道를 추구하고 아래로 중..
6. 정토법문(114) 참선은 확철대오廓徹大悟하고 완전히 미혹을 끊고 진리를 증득證得하지 않으면 생사윤회를 벗어날 수 없소. 대보살의 근기와 성품을 지닌 사람이라면 확철대오하면서 증득하여 스스로 삼계 고해苦海를 벗어나 영원히 생사윤회를 해탈함과 동시에 위로 불도佛道를 추구하고 아래로 중..
6. 정토법문(113) * 백암 성총대사는 〈정토보서(淨土寶書)〉에서 「참선하여 크게 깨달으면 마침내 생사윤회를 벗어날 것이다. 이는 실로 좋은 방법이지만 여기에 이르는 자는 백 명 중에 두세 명도 안 된다. 그러나 서방 정토업을 닦으면 윤회에서 빨리 벗어나 생사에 구애받지 않을 것은 너무 분명하여 ..
6. 정토법문(112) * 염불은 믿음과 발원으로 부처님의 명호를 일심불란하게 부르거나 생각함으로써 극락에 왕생한다. 극락에 왕생하면 단박에 성현의 경지에 오르고 불퇴전의 지위를 증득한다. 그리고 부처님으로부터 장래에 성불할 것이라는 수기(授記)를 받은 후 시방세계에 수없이 많은 화신(化身)을 ..
6. 정토법문 111 성불하는 가까운 길이 대승이다. 대승 중에서도 참선이 가까운 길이다. 참선과 염불을 서로 견주면 염불이 성불에 가장 가까운 길이다. -고덕 만萬 가지 행行 중 가장 긴요하고 빠른 것은 정토법문보다 나은 게 없다고 본사本師이신 석가세존께서 말씀하셨을 뿐만 아니라 시방의 모든 부..
6. 정토법문(110) 9) 염불은 모든 법문을 뛰어 넘는다 어찌 참선과 염불이 다르겠는가. 석가세존의 한평생 교화의 도道가 염불이라는 한 법문을 벗어나지 않는다. 또 염불은 한량없이 광대하여 모든 근기를 다 거두어들이므로 밖이 없다. 어찌 어리석은 자와 지혜로운 자 사이에 차이가 있겠는가. 받들어 ..
6. 정토법문(109) * 역시 지자대사의 〈십의론〉에 보면, 「또 대지도론에서 이렇게 말씀하셨소. “비유하자면 갓난아기가 어머니 품을 떠날 수 없는 것과 같다. 만약에 어머니 품을 벗어난다면, 더러 깊은 구덩이나 우물에 빠지거나 또는 젖에 굶주려 죽을 것이다. 또한 비유하자면 새끼 새가 날개에 깃털..
6. 정토법문(108) * 남회근 선생은 「‘다라니’는 범음(梵音)입니다. 중국어로 번역하면 총지(總持)인데, 일체의 대총강(大總綱)이라는 뜻입니다. 밀종에서는 주문을 통틀어 다라니라고 하는데, 각 주문마다 담고 있는 의미가 너무 많아 일시에 다 풀이할 수 없기 때문입니다. 주문을 풀이할 수 있을까요. ..

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