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22. 천상천하天上天下 무여불無如佛 천상천하天上天下 무여불無如佛 * 1985년 4月8日 초파일 법문입니다 이날은 비단 이것을 석가모니釋迦牟尼라는 하나의 인간의 탄신일誕辰日에 그치지 않습니다. 비록 석가모니와 나와 사람은 다르다 하더라도 석가모니와 나와 우리와 그러한 마음의 본바탕은 하나입니다. 인류의 유구한 역사를 통해서 석가모니 부처님이 나오실 때까지는 인간이란 대체 무엇인가? 또는 우주의 본바탕은 무엇인가? 그러한 가장 근원적인 문제, 그러한 문제를 모르고 살아왔습니다. 개벽開闢이후 유구한 역사를 통해서 철인哲人도 많이 나고 위대한 군자君子도 많이 나왔습니다만 그래도 석가모니 부처님을 빼놓고 서는 사람의 본질, 사람의 본 사상 이것을 모르고 지내 왔습니다. 따라서 우리 삶의 의의, 이것도 모르고 지나왔다고 생각할 수가 있습니다. 그런데..
금강심론 읽기(31) 수릉엄삼매도결首楞嚴三昧圖訣 상편上篇 [수릉엄삼매도를 쉽게 보도록 요점을 간추리다.] 본本 도결圖訣은 마음을 근본宗으로 하고, 공空으로 본체體를 삼으며 성품과 모양性相을 작용用으로 삼음이라. 이에 근거하여 그림으로 보인圖示 수릉엄삼매首楞嚴三昧의 경계 도식境界圖式을 분명히 깨닫게了解 함이라. 서론序分의 이름名과 구절句과 글文 ‘제행諸行’ 두 자는 이름名이요 ‘제행무상諸行無常’ 넉자는 구절句이며, “제행무상諸行無常 시생멸법是生滅法 생멸멸이生滅滅已 적멸위락寂滅爲樂.”열여섯 자는 글文일새, 자성自性의 본체體를 설명함이 이름名이요, 뜻을 나타냄이 구절句이며, 본체體와 작용用을 함께 보여준齊示 문자文字가 글文이니 본편本篇은 수릉엄삼매도首楞嚴三昧圖에 들어 보인擧示 부처님과 조사佛祖의 약간의 이름名과 구절句을 원문原文,..
부처님 오신 날 법회 안내 부처님 오신 날 법회 안내 5월 27일 토요일이 삼계(三界)의 큰 스승, 자비로운 스승 부처님께서 사바세계에 오신 날입니다. 무주선원에서는 특별한 행사는 없습니다. 평소 법회와 다름없이 10시부터 하며 11시 30분쯤에는 법회가 끝납니다. 그러나 부처님 오신 날 참석하시는 분들께는 청화 큰스님의 여러 가지 법어집, 그리고 주인장의 수필집 “미타행자의 편지” 등을 법공양하며 신도님들이 준비한 맛있는 점심공양 그리고 넉넉한 다과(茶菓)와 함께 도량의 꽃나무로 장엄한 화엄 세계를 즐길 수가 있습니다. 나무아미타불 관세음보살 무주선원(無住禪苑) 본연(本然)합장 네비: 애월읍 고성2길 64 무주선원 본연스님 010-9266-5361
아미타불이 여러분의 참 이름입니다. 809 우리 불교(佛敎)를 공부할 때 가장 어려운 것이 무엇인가 하면은 제법(諸法)이 공(空)이라. 불교경전(佛敎經典)에서 제법공(諸法空)이라, 제법이라는 것은 모든 존재(存在)를 말합니다. 존재를, 존재하는 것은 다 비었다. 공(空)이단 말입니다. 제법공(諸法空)이란 도리를 모르면은 불교를 이해를 할 수가 없습니다. 가까스로 소승(小乘)만 아는 것이지 대승(大乘)을 이해 할 수가 없단 말입니다. 대승이라는 것은 정말로 성불(成佛)하는 가르침인데 또는 만 중생을 포섭해서 만 중생을 다 부처가 되게 하는 그런 가르침인데 대승이 되기 위해서는 방금 제가 말씀드린바와 같이 일체 눈으로 보이는 것이 허망(虛妄)하다. 모두가 다 공(空)이다. 이런 소식을 알아야 대승이 된단 말입니다. 따라서 우리 중생들은 모두가 공이라..
5월 20일 무주선원 도량 작약꽃 파티는 끝났고 저먼아이리스도 끝물이고 도량에는 틀나무 꽃 아마리스 삼색병꽃 가지니아꽃 낮 달맞이꽃이 한창이고 온 도량에 귤꽃 향기가 가득합니다.
법공양 회향 이번 마음의 고향 Ⅴ(5권) 출판으로(16일) ｢마음의 고향｣ 시리즈 전 5권이 모두 출판하여 청화 큰스님 법어집 법공양 출판은 일단락하였습니다. 청화 큰스님께서 2003년 열반하시고 당신의 주옥같은 법문이 흩어지는 것을 인터넷이라도 모아 정리하자는 뜻으로 2007년 청화 큰스님의 당호(堂號)를 따서 무주선원 카페를 서울 광륜사 객방에서 PC 하나 구입해서 개원하였습니다. 그 후 PC를 동가숙, 서가숙 아반떼에 싣고 다니면서 인터넷에 연결하여 자료를 모으고 정리하여 카페에 올린 것입니다. 2012년 어렵게 수행공간 무주선원을 이 자리에서 개원하면서 만행을 멈추고 자리가 잡힌 뒤부터는 본격적인 법공양 출판에 모든 역량을 모았습니다. 본정 거사님에게 자료를 넘겨받아 첫 번째로 2019년 1월에 영인본 금강심..
마음의 고향 5권, 2권(2쇄) 살림살이 마음의 고향 5권, 2권(2쇄) 살림살이 청화 큰스님 법어집 마음의 고향Ⅴ(5권)과 2쇄 마음의 고향Ⅱ(2권) 이 16일 출판하여 ｢마음의 고향｣ 시리즈 전 5권이 모두 법공양 출판하였습니다. 마음의 고향 시리즈 전 5권에 청화 큰스님의 중요 법문은 거의 담겨있다고 생각합니다. 무주선원에 법공양 출판은 계속 이어지는데 지금까지 출판한 법공양 법어집이 다 소진되면 추가로 찍어내며 가을부터 ｢실상 염불선｣과 ｢정통선의 향훈｣을 계획하고 있습니다. 그동안 십시일반 법공양 출판이 순조롭게 진행되도록 성원해주신 법우님들께 감사드립니다. 나무아미타불 관세음보살 무주선원 연지(蓮池) 본연(本然)합장 다음 수입(3월2일부터 ~ 4월 26일까지) 132분이 동참 총 수입 1천7백8십7만5천원(17,875,000) 지출(..
금강심론 읽기(30) 무장애연화삼매송無障礙蓮華三昧頌 귀명본각심법신 歸命本覺心法身 본각심本覺心의 법신法身에 귀명歸命하오니 상주묘법심연대 常住妙法心蓮臺 묘법妙法의 심연대心蓮臺에 상주常住하여 본래구족삼신불 本來具足三身佛 본래本來로 삼신불三身佛을 구족具足하고 삼십칠존주심성 三十七尊住心城 여래如來의 삼십칠존三十七尊이 심성心性에 머무르도다. 보문진수제삼매 普門塵數諸三昧 헤아릴 수 없는 많은 삼매三昧로 원리인과법연구 遠離因果法然具 인과법因果法을 멀리 여의여 본래면목本來面目을 갖추니 무변덕해본원만 無邊德海本圓滿 한량없는 덕해德海는 본래本來로 원만圓滿하여 환아정례심제불 還我頂禮心諸佛 내 마음 오로지 자성自性의 제불諸佛에 정례頂禮하노라. 삼십칠존三十七尊은 여래如來의 무량공덕無量功德이 ｢삼십칠조도품三十七助道品｣ 에 상응相應하며 󰡔연화삼매경蓮華三..

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