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4. 청화 큰스님 법문집/12. 진리의 길

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진리의 길 2권 2. 사바세계가 극락정토입니다.(12) * 불성을 생각하면, 죽어도 죽지 않고, 어디가 아파도 아프지도 않습니다. 그렇기 때문에, 우리 불교인은 불성자리에 마음을 두고 살아야 합니다. * 염불도 결국 부처하고 하나가 되기 위해서 항시 부처님을 염합니다. 본래부터 부처니까, 앞을 보나 뒤를 보나, 위를 보나 아래를 보나, 결..
진리의 길 2권 2. 사바세계가 극락정토입니다.(11) * 우리는 절대로 못난 것이 아닙니다. 겉이야 어쨌든, 마음은 석가모니와 같습니다. 불교는 일체 공덕을 다 할 수 있는 대아가 내게 있음을 믿는 것입니다. 불교는 만능의 불성공덕을 믿고, 광대무변한 불성공덕을 자아내서, 우리 스스로 영원한 행복을 누리는 것이 불교입니다. 나한테 들..
진리의 길 2권 2. 사바세계가 극락정토입니다.(10) * 해오(解悟)라는 것은 우선 문자로, 이치로 깨닫는 것을 말합니다. 우선 부처님의 말씀에 의거하여, 천지우주가 불성뿐이라고 느끼는 것입니다. * 염불선은 우선 염자시수(念者是誰)라, “염불하는 자가 누구인가?” 해도 좋습니다. 내 자성이 바로 관세음보살[自性觀音]이라 해도 됩니다..
진리의 길 2권 2. 사바세계가 극락정토입니다.(9) * 오직 있는 것은, 불생불멸하는 불성만 존재합니다. * 인연을 바로 알면, 무엇에 집착이 안 갑니다. 그러나 인연도 소중하니, 최선을 다해야 합니다. 내 불성, 남의 불성을 개발케 해 주어야 합니다. 인연 성취가 쉬운 사회가 살기 좋은 사회입니다. 성취 가능성이 높으면 좋은 사회입니다...
진리의 길 2권 2. 사바세계가 극락정토입니다.(8) * 염념상속(念念相續) 필경위증(畢竟僞證)이라, 생각 생각에 부처님 경계, 부처님 성품을 놓치지 않고, 내 밖이나 안이나 충만한 광명자리를 훤히 느끼면서 부처님 이름을 참구하면, 십즉십증(十卽十證), 백즉백증(百卽百證)이라, 모두 성불한다는 말입니다. 심불상속고 부달결정신(心不..
진리의 길 2권 2. 사바세계가 극락정토입니다.(7) * 마음을 쉬려 할 때는, 우리 마음이 하나의 도리로 통일되어야 합니다. 타성일편(打成一片), 모든 것을 하나의 통일 원리로 마음의 의단(疑團)을 풀어야 합니다. * 본질적인 관조는 우리 마음을 본질적으로 성숙케 합니다. 화두 참선은 본체[부처님·진리·진여·마음]을 여의지 않기 위..
진리의 길 2권2. 사바세계가 극락정토입니다.(6) * 일체만유가 다 공입니다. 지구도 은하계도 별들도 내 몸도, 대상적인 모두가 텅텅 비어 있습니다. 인연소생법 아설즉시공(因緣所生法 我說卽是空)이란 법문이 있습니다. 인연으로 생긴 모든 것들은, 곧바로 공이다 하셨습니다. * 칸트도, 우리의 인식을 밖에 있는 대상에 있는 것이 아니..
진리의 길 2권2. 사바세계가 극락정토입니다.(5) * 불교는 일체 만법을 가지고 있으므로 다 용납할망정, 주(主)된 수행법은 부처님을 생명으로 구해서 생각하고 갈앙 흠모하는 것입니다. 다른 방법은 종(從)적으로 수용해야 합니다. * 부처님이나 성자의 말씀이 믿어지지 않는 것은, 그만큼 우리 업장이 두텁기 때문입니다. 산천초목, 천..

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