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* 금강심론/본연스님의 금강심론 읽기

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제5절 묘유현상 第五節 妙有現象 제5절 묘유현상 第五節 妙有現象 묘유妙有1)의 맨 끄트머리極致를 인허隣虛2)라 이르며 이는 물질色의 본체와 작용體用3)에 있음이 아니요, 오직 지혜慧로써 겨우 분석하여 다시 나눌 수 없는 마지막究竟에 이른 것으로서 눈으로 보아 현량現量4)得으로 얻음이 아니요, 혜안慧眼5)의 소행..
제4절 오지여래 第四節 五智如來 제4절 오지여래 第四節 五智如來1) 비로자나毘盧遮那2)를 광명변조光明徧照, 노사나盧舍那를 정만淨滿, 그리고 석가모니불釋迦牟尼佛을 능인적묵각能仁寂黙覺이라고 번역譯하니, 부처님能仁 같은 좋은 마음良心을 가지고 고요한 곳에서 몸身과 입口과 생각意 세 가지를 닫은三緘후 청..
제3절 삼신요별 第三節 三身了別 제3절 삼신요별 第三節 三身了別1) 법신法身이란 스스로 청정한 마음自性淸淨心2)이 체대體大3)요 진眞(있는 그대로)이며, 보신報身이란 원융圓融4)하여 거리낌 없는 지혜無碍智인 상대相大요 여如며 화신化身이란 인연을 따르되 변함없는 마음隨緣不變識5)이 용대用大요, 여여如如니 첫째는 청정한 ..
제2절 인원과만 第二節 因圓果滿 제2절 인원과만 第二節 因圓果滿1) 이와 같이 생각이 끊어짐이間斷 없이 마음을 오로지 전력專心全力하여 관찰觀하고 생각念하면 습인習忍(修習安忍2))이 생기면서 상사각相似覺3)을 성취成就하는 동시에 명득정明得定4)(밝음을 얻는 정)과 명증정明增定5)(밝음이 증장하는 정)인 성인性忍의 수행단계..
[스크랩] 제1절 아미타불 第一節 阿彌陀佛 제1절 아미타불 第一節 阿彌陀佛1) 心은 虛空과 等할새 片雲隻影이 無한 廣大無邊의 虛空的 心界를 觀하면서 淸淨法身인달하야 毘盧遮那佛을 念하고 此 虛空的 心界에 超日月의 金色光明을 帶한 無垢의 淨水가 充滿한 海象的 性海를 觀하면서 圓滿報身인달하야 盧舍那佛을 念하고 內로 念起念滅의 ..
[스크랩] 제2장 보리방편문 제2장 第二章 보리방편문 菩提1)方便門2) 이의 보리菩提란 깨달음覺의 뜻으로서 『보리방편문菩提方便門』은 본성을 보아 도見性悟道를 깨닫는 방편方便(수단)이라. 정定과 혜慧3)를 가지런히 지니며 마음을 한 경계一境에 머물게 하는 불가사의한 비결妙訣이니 익숙하도록 읽어서熟讀 뜻을 이해了..
[스크랩] 제1장 반야바라밀다심경의 독해 제第1편篇 일인전一人傳에 일인도一人度 제1장 반야바라밀다심경의 독해 第一章 般若波羅蜜多心經1)의 讀解 반야바라밀다심경을 읽고 풀이함 (심경心經은) 근본이 되는 스승本師 석가모니불께서 사리자舍利子2)에게 하신 수도법문修道法門이니라. 경전 글經文 만을 그대로 읽음素讀이 1.이오 2. 토吐..
[스크랩] 목차(目次) 머리말 일러두기 第一編 일인전에 일인도一人轉에 一人度 第一章 반야바라밀다심경般若波羅密多心經의 독해讀解 第二章 보리방편문菩提方便文 第一節 아미타불阿彌陀佛 第二節 인원과만因圓果滿 第三節 삼신요별三身了別 第四節 오지여래五智如來 第五節 묘유현상妙有現象 第六節 석공관析空觀..