염불수행자료/남호 송성수님의 100일 염불수행 (98) 썸네일형 리스트형 83일 괴이안, 오경, 장선화 괴이안(怪以安)의 염불 수행 명나라 괴이안은 전당 사람이며 법명은 광택(光澤)이다. 성품이 지극히 효순하여 평소에 선행을 즐겨 닦더니, 만년에는 부처님 법을 숭신하여 영기의 현소(玄素)스님과 함께 춘추이사(春秋二寺)를 지어 염불을 수행하였다. 하루는 가족들을 모아놓고 말하였.. 82일 승예, 준식, 원조스님, 법신부인 승예(僧叡)스님 진(晋)나라 때의 장악 출신으로 여산에 들어가 혜원(慧遠)에 의지하여 염불의 정업을 닦아서 극락세계에 왕생하기를 발원하며 가고 서고 앉고 눕고 간에 서쪽을 등지지 않더니, 원가 16년에 병 없이 문득 대중스님들을 모아 작별을 고하고, 목욕한 후 서쪽을 향하여 앉아서.. 81일 염불사, 포천산 5비구, 무장사 미타전 염불사(念佛師) 남산 동쪽 기슭 피리촌(避里村)에 절이 있었는데 마을 이름을 따서 피리사(避里寺)라고 하였다. 그 절에 이상한 스님 한 분이 있었는데 자신의 이름을 말하지 않았고, 항상 아미타불 염불만 외웠는데 그 소리가 성안까지 미쳐서 1,360방(坊) 17만호(戶)에서 그 소리를 듣지 않.. 80일 포산의 아홉 성인, 자주대사 포산(包山)의 아홉 성인 신라시대에 관기(觀機)와 도성(道成)이라는 두 분의 큰 스님이 있었다. 어느 곳 스님인지는 알 수 없는데, 함께 포산(包山)에 살고 있었다. 관기는 남쪽 고개에 암자를 짓고 살았고, 도성은 북쪽 굴속에 살고 있어 서로 십 리쯤 떨어져 있었다. 이들은 구름을 헤치고.. 79일 계집종 욱면 《삼국유사》에 의하면 계집종 욱면[郁面女婢]에 대하여 <향전(鄕傳)>과 <승전(僧傳)>의 기록이 있는데 그 내용이 서로 대동소이하다고 한다. 여기서는 <승전>의 기록을 중심으로 살펴보기로 한다. 신라 애장왕 때(815)의 일이다. 옛날 만일염불회(萬日念佛會)를 위해 향도(香.. 78일 관세음보살 염불(3) 신라 서울 변두리의 우금리(禹金里)에 보개(寶開)라는 가난한 여인이 살고 있었다. 이 여인에게는 장춘(長春)이라는 아들이 하나 있었다. 장성한 장춘은 장삿길에 올라 바다로 나갔는데, 그 뒤 오래도록 소식이 없었다. 배가 바다에서 폭풍우를 만나 파선되어 배에 탄 사람이 모두 죽었다.. 77일 관세음보살 염불(2) 중국의 관음도량, 즉 보타락가(補陀落迦)는 절강성 정해현(定海縣) 주산열도(舟山列島)중 보타도의 보타산(補陀山)이다. 이 보타산은 중국의 4대성산(聖山)의 하나인데, 산서성 오대산(五臺山)은 대지문수(大智文殊)도량이요, 사천성 아미산(峨嵋山)은 대행보현(大行普賢)도량이요, 안휘.. 76일 관세음보살 염불(1) 관세음보살(觀世音菩薩)은 세간의 온갖 소리(音)를 관(觀)하여 중생을 제도하는 보살이다. 천수천안(千手千眼)과 광대원만한 마음을 걸림 없이 갖추시어 없는 것을 있게 하고 있는 것을 없게 하여 구하는 것을 얻게 하고 어두운 것을 밝게 하신다. 그래서 관음 청사(請詞)에 ‘자애스런 모.. 이전 1 2 3 4 5 6 ··· 13 다음