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금강심론 읽기(10) 제6절第六節 석공관析空觀 수행자修者는 먼저 해日ㆍ달月ㆍ별星宿ㆍ산山ㆍ내河ㆍ대지大地 등 삼라만상森羅萬象과 사람과 동물 또는人畜乃至 꿈틀거리는蠢動含靈 일체중생一切衆生을 남김없이 파괴하여 일광진日光塵으로 되게化하고 차차 나아가서漸進 인허隣虛인 백척장대 끝百尺竿頭에서도 오히려 일보一步를 전진前進하여 진공眞空의 경계境界에 이를지니, 오로지 힘써 수행加行하는 도중에 흙비土雨와 같은 티끌 같은 무상한 세상紅塵世界이 바로 보이면直觀, 색의 장애色碍가 거칠고 큰麤大 장벽을 돌파突破하여 극유진隙遊塵으로 변화한 경계境界인 줄 짐작하고, 황혼천지黃昏天地가 꿈속에 나타나면 색음色陰이 우모진牛毛塵으로 변화化한 경계境界요, 일곱 색이 앞에 나타나면 색음色陰이 양모진羊毛塵으로 변화化한 각 원소 경계元素界인 줄 체득體得하고, 달빛 같은..
아홉수 또 한 해가 저물어 갑니다. 매일 반복되는 일과에 세월의 감각은 무디어졌으나 세속 나이를 헤아리면 내년이 예순아홉, 아홉 수에 걸리는 해입니다. 보통 아홉수에서는 운세가 사납다고 하는데 저의 경우는 아홉수에서 삶이 전환점이 되었습니다. 열아홉에 고향을 떠나 서울에 올라왔고 서른아홉에 출가하였고 마흔아홉에 제주에 내려왔고 내년이 예순아홉 서울에서도 이십 년을 못 넘기였고 제주에서 내년이 이십 년에 아홉수, 변화가 있을 것 같은 시기에 도달하여 기대되는 해입니다. 우리가 사바세계 올 적에는 부모가 자식을 선택하는 것이 아니라 자식이 부모를 선택하여 오는 것입니다. 제가 알지 못하는 전생에 가난하고 부모와 함께할 인연이 박복한 곳을 선택하여 왔겠지요. 지독한 가난 속에서 두터운 업장을 녹이고 한 생각 일어나 ..
극락 간 사람들 법공양 안내 극락 간 사람들 법공양 안내 대구 자운사 혜명 스님께서 보정(普淨) 서길수(徐吉洙)님이 엮으신 『극락 간 사람들』 상, 하권과 『아미따경』을 보내 주시였습니다. 법공양 받기를 원하시는 분들은 문자로 우편물 받으실 주소(우편번호 포함) 보내주시면 발송해드리겠습니다. 법공양 인연을 맺어주신 혜명 스님, 서길수 거사님께 감사드립니다. 나무아미타불 나무아미타불 나무아미타불 010-9266-5361 무주선원 본연스님 법공양 신청은 문자 외에는 받지를 않습니다.
아미타불이 여러분의 참 이름입니다.787 아미타불이 여러분의 참 이름입니다.787 불교는 부처님의 이름도 얼마나 많습니까. 관세음보살(觀世音菩薩)해야 될 것인가? 미륵보살(彌勒菩薩)해야 될 것인가? 이러저러해서 우리가 수행(修行)론에 대해서 제가 마무리를 해나가야 되지 않겠습니까. 여러 가지 수행법(修行法)이 많이 있지만은 역시 우리 마음의 핵심(核心)은 무엇인가 하면은 우선 신앙적(信仰的)으로 내 마음에 부처님의 삼신(三身)과 사지(四智)를 모두를 다 갖추고 있다. 이렇게 대승적인 신앙을 확립을 해야 할 것이고 또 그다음 문제는 어떻게 그 자리를 우리가 증명(證明)할 것인가? 증명 못하면은 못한 대로 끝나면 모르겠지만은 증명 못하면은 그때는 공부를 좀 했다 하더라도 윤회(輪廻)를 벗어날 수가 없습니다. 윤회라는 것은 정확한 업(業)의 사상(思..
금강심론 읽기(9) 금강심론 읽기(9) 제4절 오지여래 五智如來 비로자나毘盧遮那불佛을 광명변조光明遍照 노사나盧舍那불佛을 정만淨滿 그리고 석가모니불釋迦牟尼佛을 능인적묵각能仁寂黙覺이라 번역譯하니, 부처님能仁 같은 좋은 마음良心을 가지고 고요한 곳에서 몸身ㆍ입口ㆍ생각意 등 이 세 가지를 거둔三緘 후, 청정함이 가득한淨滿 성품의 바다性海를 증득하여見證 마지막 깨달음究竟覺을 성취함일새, 자신自身이 곧 큰 광명大日이라. 마음이 허공虛空과 같아서 그 본체의 성품體性은 장애와 걸림이 없으므로無障無碍 첫 번째 지혜의 이름을 법계체성지法界體性智라 이르고, 그 걸림 없는無碍 광명光明이 해日와 같이 두루 비추므로 부처님 명호를 대일여래大日如來 곧 비로자나불毘盧遮那佛이라 이르는 바, 사바세계의 태양器界日은 한 작은 세계를 밝게 비추되照明 걸림이 ..
12월 무주선원 12월 서울은 영하에 날씨라고 하는데 제주도는 아직 영상의 날씨 도량에는 애기동백꽃이 한창이고 수선화도 피기 시작하고 각종 귤도 노랗게 익어갑니다. 따뜻한 남쪽 나라
아미타불이 여러분의 참 이름입니다.786 아미타불이 여러분의 참 이름입니다.786 시방여래(時方如來)는 법계신(法界身)이라. 바로 우주란 것은 부처님의 몸이란 말입니다. 부처님 몸은 바로 우주입니다. 어느 것도 부처님의 진여법성의 생명을 벗어난 것이 없습니다. 따라서 우주란 것이 이대로 바로 부처님의 생명(生命)이란 말입니다. 부처 불(佛)자, 성품 성(性)자, 불성(佛性)이 무엇인가? 그것은 바로 우주생명(宇宙生命)입니다. 우리 마음과 우주생명은 어떠한 것인가? 우리가 참선(參禪)할 때 우리 불자님들도 기왕이면 참선하시고 싶으겠지요. 우리가 참선이라는 것은 문득 깨닫는 가르침이 참선 아닙니까. 쉬운 말로 하면은, 따라서 문득 깨닫기 위해서는 우리 마음이 어떠한 것인가를 알아야 문득 깨달을 수가 있습니다. 우리 마음이라는 것은 바로 부처님의 실..
마음의 고향 2권 법공양 안내 마음의 고향 2권 법공양 안내 청화 큰스님의 법어집 마음의 고향 2권을 법공양 합니다. 법어집을 받고자 하시는 분은 우편물 받으실 주소(우편번호 포함)를 문자로 주시면 발송해드립니다. 이미 받으신 분도 추가 신청하시여도 됩니다. 마음의 고향 2권은 태안사 시절 정기법회 법문과 청화淸華 큰스님께서 남원 백장암百丈庵에서 1984년 1월 3일부터 9일까지 동안거 용맹정진 중 하신 법문으로 편집하였으며 법어집 마음의 고향 시리즈는 5권까지 순차적으로 법공양 출판합니다. 법공양 신청은 문자로만 받습니다. 010-9266-5361 본연스님

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