4. 청화 큰스님 법문집/11. 실상 염불선 (34) 썸네일형 리스트형 26. 제8장 수도(修道)의 위차(位次) 제8장 수도(修道)의 위차(位次) 이것이 수행의 단계, 즉 수도(修道)의 위차(位次)입니다. 금생(今生)번뇌(煩惱) 뿐만이 아니라 과거 무수생의 번뇌, 그래서 여러 가지 수행법이 많이 있습니다. 복잡해서 『능엄경(楞嚴經)』보면 처음 보는 사람들은 무엇이 무엇인지 갈피를 못 잡을 정도로 .. 25. 7. 견도(見道) 7. 견도(見道) 견도(見道) 근본불교(根本佛敎)에는 사선근(四善根)의 최상위(最上位)인 세제일법(世第一法)의 무간(無間)에 무루(無漏)의 혜(慧)를 득(得)하여 성제(聖諦)를 현관(現觀)함을 말함. -해심밀경(解深密經), 지도론(智度論), 유식론(唯識論), 구사론(俱舍論) 등(等)- 견도(見道)에 대.. 24.제2절 돈오돈수(頓悟頓修)와 돈오점수(頓悟漸修) 제2절 돈오돈수(頓悟頓修)와 돈오점수(頓悟漸修) 1. 돈수(頓修)와 점수(漸修)의 유래(由来) 제가 말씀드리고자 하는 여러 가지 문제의식 가운데 특히 우리 젊은 불자(佛子)들께서 궁금히 생각할 뿐만 아니라 불교학계(佛敎學界)에서도 논쟁거리가 되고 있는 또 다른 나라에서까지도 불.. 23. 3. 화의사교(化儀四敎) 3. 화의사교(化儀四敎) 화의사교(化儀四敎)…설법의식(說法儀式) 1) 돈교(頓敎)…돈기(頓機)에 대(對)하여 별교(別敎) ․ 원교(圓敎)의 법(法)을 설(說)함. 화엄시(華嚴時)와 여(如)함. 2) 점교(漸敎)…점기(漸機)에 대(對)하여 점차(漸次)로 사교(四敎)를 설(說)함. 3) 비밀교(秘密敎)…일종(.. 22. 제7장 중국불교(中國佛敎)의 교관(敎觀) 제7장 중국불교(中國佛敎)의 교관(敎觀) 제1절 중국불교(中國佛敎)의 교상(敎相)과 관심(觀心) 중국불교(中國佛敎)의 교관(敎觀:敎相과 觀心) 교상(敎相)…교리판석(敎理判釋)을 말하며 석존일대시교(釋尊一代時敎)를 자기종의(自己宗義)에서 분별판단(分別判斷)함. 관심(觀心)…자종(自宗.. 21. 제2절 십식(十識) 21. 제2절 십식(十識) 그 다음에는 십식(十識)에 대해서 살펴보겠습니다. 십식(十 識) 1) 안식(眼識)(눈) 2) 이식(耳識)(귀) 3) 비식(鼻識)(코) 4) 설식(舌識)(혀) 5) 신식(身識)(몸) 6) 의식(意識)(뜻) 7) 말나식(末那識)(아치我痴,아견我見,아만我慢 아애我愛 등의 망식妄識) 8) 아뢰야식(阿賴耶識)(장.. 20. 제6장 심성(心性)과 법계(法界) 20. 제6장 심성(心性)과 법계(法界) 제1절 심성(心性) 심성(心性)은 시종(始終)이 끊어진 자리이며 만세(萬歲)에 뻗쳐서 항상 이제이다. 곧 심성은 한없는 시간(時間)에 사뭇 멸(滅)하지 않고 끝없는 공간(空間)에 꽉차있어서 두루 하지 않음이 없다. 1. 유식삼성(唯識三性) 우리 인간성을 풀이.. 19. 제4절 청화역주[육조단경] 해제 19. 제4절 청화역주[육조단경] 해제 1. 회통법문(會通法門) 대승경전(大乘經典)은 [화엄경(華嚴經)]이나 [법화경(法華經)]이나 [열반경(涅槃經)]이나 [반야경(般若經)]이나 [관무량수경(觀無量壽經)]이나 [육조단경(六祖壇經)]이나 모두 한결같이 선(禪)과 교(敎)와 정토염불(淨土念佛)을 원융.. 이전 1 2 3 4 5 다음
