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4. 청화 큰스님 법문집/1. 다시 읽는 큰스님 법문

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아미타불이 여러분의 참이름입니다.7 염불선 우리 마음이 실상에 안주해서, 실상인 진리에 머물러서, 진리를 한시도 안 떠나는 공부가 바로 禪(선)입니다. 이것이 참선 입니다. 따라서 염불도 역시 그와 똑같이 부처님의 이름을 외우되 우리 마음이 부처님의 진리를 안 떠나야만 이 실상염불이 되는 것이고 바로 염불선이 됩니다. 실상염불..
아미타불이 여러분의 참 이름입니다.6 6. 현재는 못된 일도 하고 잠도 많이 자는 삶이라 할지라도 먼저 자기가 부처님을 아는 것이 제일 중요합니다. 부처란 것은 바싹 마른 논리가 아니라 생명입니다. 천지 우주가 생명 뿐입니다. 부처란 것은 하나의 생명이며 우리의 본래면목도 불성 그 자체입니다. 현대물리학으로도 측정이 안된다는 소..
아미타불이 여러분의 참 이름입니다.5 영원한 행복과 자유의 길 5. 분명히 순수생명(純粹生命)의 불성광명(佛性光明)은 지금 우리 눈앞에 실존(實存)하는 것입니다. 어느 누구나 마음이 맑아지면 참으로 볼 수밖에는 없습니다. 우리가 부질없는 생각을 많이 하고 있기 때문에 부처님, 하느님, 알라를 못 볼 뿐입니다. 우리 마음이 얼마나 오..
아미타불이 여러분의 참이름입니다.4 4. 마음을 바르게 하고 마음을 맑게 하고 마음을 깊게 해서, 우리의 본래자리, 고향 자리로 가게 하는 것이 부처님의 삼매법입니다. 부처님의 참선법입니다. 많은 법이 있지만, 법 가운데서 제일하기 쉽기에 부처님께서 제일 많이 말씀한 것입니다. 이왕이수(易往易修)라, 가기 쉽고 닦기 쉽고 행하기 ..
아미타불이 여러분의 참 이름입니다.3 * 實相觀과 禪과 念佛禪은 어떤 관계인가? 3. 선(禪)이란 가상(假相)과 가명(假名)을 여의고 불심(佛心) 곧 중도실상(中道實相)의 본체를 참구(參究)하는 것이기 때문에 근본 체성(體性)을 여의지 않으면 비단 화두참구(話頭參究)뿐만 아니라 관법(觀法)이나 염불(念佛)이나 주문(呪文)이나 다 한결같이 ..
아미타불이 여러분의 참 이름입니다.2 2. 불교의 팔만사천법문, 그 모든 법문의 뜻이 해마다 좋은 해, 날마다 좋은 날, 때마다 좋은 때입니다. 이렇게 해서 항시 행복한 것이 부처님 법문의 대요입니다. 인생의 모든 고통을 몽땅 소멸시켜서 정말로 위없는 행복을 체험하고, 자기 이웃들도 그렇게 하도록 하는 것이 부처님의 가르침입니다. ..
아미타불이 여러분의 참 이름입니다. 1 1. 사실 참선은 제일 쉬운 것입니다. 몸도 가부좌가 가장 편한 것입니다. 호흡도 가부좌를 해야 상하 호흡 순환이 제일 좋습니다. 그래서 드디어는 항시 머리도 시원하고 가슴도 시원하고 눈도 시원하고 합니다. 아랫도리는 따습고 단전에는 힘이 꽉 차 있습니다. 참선을 많이 해서 가부좌를 많이 한 사..
금타대화상 열반재일 법문 * 2003년 02월 24일 금타대화상 열반재일 법문입니다. 진리의 당체에서는 시간도 공간도 그 인과도 다 초월해 있습니다. 시간이 원래 있는 것이 아닌데 지나간 것은 과(過)라고 하고 미처 오지 못한 그러한 시간은 미래라고 우리가 인간들이 편의에 따라서 정해 놓은 것입니다. 또 일체존재라는 것도 우리..

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