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3. 청화 큰스님 법문집/4. 금강륜

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덕원암법문(1998년4월16일) 19980416-덕원암법문-DA-보광선-금란-본정.pdf 19980416-덕원암법문-DA-청화큰스님설법-보광선-금란-본정 ************************************************************** KeyWord : 삼존불(三尊佛) 점안식(點眼式), 진여불성(眞如佛性)의 오직 하나의 부처님, 하나의 도리(道理), 일체중생(一切衆生) 개유불성(皆有佛..
* 1985년7월31일 태안사 하계용맹정진 입제법문(11) 19850804-태안사 하계용맹정진 해제법문-93호.zip * 1985년8월4일 태안사 하계용맹정진 5일째 법문 일상삼매(一相三昧)와 일행삼매(一行三昧) 역시 일상삼매(一相三昧)로 해서 항상 보는, 모두 천지 우주가 일상(一相)이라, 천지 우주가 부처라는 하나의 상(相), 이 상을 심는 것이 필요하고, 그 ..
* 1985년7월31일 태안사 하계용맹정진 입제법문(10) * 1985년8월4일 태안사 하계용맹정진 5일째 법문 직지인심(直指人心) 견성성불(見性成佛) 직지인심(直指人心)이라,(곧직(直)자 가리킬지(指)자 사람인(人)자 마음심(心)자) 사람 마음 딱 짚어서 견성성불(見性成佛)이라. 그 마음 그 본성(本性)을 딱 끄집어 내어 부처를 만든다 말입니다. 이렇..
* 1985년7월31일 태안사 하계용맹정진 입제법문(9) * 1985년8월4일 태안사 하계용맹정진 5일째 법문 참선(參禪)은 안락법문(安樂法門) 본래 우주는 영원한 행복이 충만한 불성광명체이다. 다시 새삼스럽게 말씀드릴 필요도 없이 이번 우리 용맹정진(勇猛精進)의 대명제는 참선(參禪)입니다. 즉 선(禪)입니다. 어떻게 선을 해야 할 것인가? 이 ..
* 1985년7월31일 태안사 하계용맹정진 입제법문(8) 4..19850803-태안사 하계용맹정진 4일째법문-92호.zip * 1985년8월3일 태안사 하계용맹정진 4일째 법문 염불선은 부처님의 근본서원을 믿고 한다. 이것은 어째서 우리가 하기가 쉽고, 공덕(功德)이 많은고 하면은, 어제도 제가 말씀드렸습니다 만은 천지우주는 근본(根本) 서원(誓願)이 있습니다...
* 1985년7월31일 태안사 하계용맹정진 입제법문(7) * 1985년8월3일 태안사 하계용맹정진 4일째 법문 선오후수(先悟後修), 결정신심(決定信心), 정혜쌍수(定慧雙修), 염불선(念佛禪), 참으로 무상(無常)하기 그지없습니다. 우리가 지금 만난 것은 금생의 인연(因緣)만으로 만난 것은 아닙니다. 석가모니 부처님이 나오시기 전부터 또는 우리 천..
* 1985년7월31일 태안사 하계용맹정진 입제법문(6) (3)19850802-태안사 하계용맹정진 3일째-91호.zip * 1985년8월2일 태안사 하계용맹정진 3일째 법문 수행삼법(修行三法):조신, 조식, 조심 헌데 어제 제가 참선이라 하는 것은 조신법(調身法)이라, (고를조(調)자 몸신(身)자) 몸을 고르게 해야 한다. 조식법(調息法)이라, (숨쉴식(息)자) 호흡을 고르..
* 1985년7월31일 태안사 하계용맹정진 입제법문(5) (2).19850801-태안사 하계용맹정진 2일째-90호.zip * 1985년8월2일 태안사 하계용맹정진 3일째 법문 불성(佛性) 하나로 돌아가야 참선이 된다. 만법귀일(萬法歸一),타성일편(打成一片) 인류역사(人類歷史)가 이룩된 이후에 작고 크고 중요한 문제가 많이 있습니다. 그런 문제 가운데서 가장 중요..