2.청화 큰스님 서적 (334) 썸네일형 리스트형 三. 교수선정(敎授禪定) 三 。 교수선정(敎授禪定) 참다운 참선의 가르침 『선지식들이여, 이 법문 중의 좌선은 원래 마음에 집착하지 않고 또한 깨끗함에도 집착하지 않느니라. 또한 움직임도 (움직이지 않음도) 말하지 않나니, 만약 마음을 본다고 말한다면, 마음은 원래 허망한 것이며 허망함이 허깨비와 같은 까닭에 볼 것.. 무량수경 하권- 제三절 극락세계 왕생의 인행 무량수경 하권 제 三 절 극락세계 왕생의 인행(因行) 부처님께서 아난에게 말씀하셨다. 『아난아, 저 극락세계에 왕생(往生)하는 중생들은 모두 반드시 성불할 수 있는 이들로서, 성불이 결정된 정정취(正定聚)에 머물게 되는데, 그 까닭은 극락세계에는 성불하는데 잘못 결정된 사정취(邪定聚)나 아직 .. 마음의 세계 마음의 세계 우리는 흔히 말하기를 너그럽고 밝아서 트인 마음을 하늘같이 넓은 마음이라 찬양하고, 옹졸하고 막막한 마음은 바늘귀만도 못한 마음이라고 꾸짖고 빈축하곤 합니다. 그런데, 우리 인간이 느끼고 생각하고 판단하는 일체 인식작용이나 무의식 등 그 무엇이든 마음을 떠나서는 아예 이루.. 무량광불(無量光佛) 무량광불(無量光佛) 소슬한 금풍(金風)이 산란한 푸념을 필경 돌아가야 할 머나먼 고향으 로 실어 보내는 천혜(天惠)의 계절입니다. 관무량수경(觀無量壽經)에 부처님께서 이르시기를 "법신(法身) 부처님은 법계(法界: 온 누리)를 몸으로 하는 것이니, 일체중생의 마음 가운데 들어 계시느니라" 하였듯.. 제2장 교상과 수행론의 변천- 제1절 근본불교의 교상변천 제 2 장 교상(敎相)과 수행론(修行論)의 변천 제 1 절 근본불교(根本佛敎)의 교상변천(敎相變遷) 1. 근본불교(根本佛敎 :原始佛敎 ) ┌ 上座部--- 十二派 ┐(佛滅後 一百年頃) 原始佛敎│ │ 部派佛敎 └ 大衆部-----八 派 ┘ ┌ 說一切.. 제2장 교상과 수행론의 변천-제1절 근본불교의 교상변천 제 2 장 교상(敎相)과 수행론(修行論)의 변천 제 1 절 근본불교(根本佛敎)의 교상변천(敎相變遷) 1. 근본불교(根本佛敎 :原始佛敎 ) ┌ 上座部--- 十二派 ┐(佛滅後 一百年頃) 原始佛敎│ │ 部派佛敎 └ 大衆部-----八 派 ┘ ┌ 說一切.. 二. 정혜일체(定惠一體) 二。 정혜일체(定惠一體) 정(定)과 혜(惠)는 본래로 하나 『선지식들이여, 나의 이 법문은 정과 혜로써 근본을 삼나니, 첫째로 미혹하여 혜와 정이 다르다고 말하지 말라. 정과 혜는 몸이 하나여서 둘이 아니니라. 곧 정은 바로 혜의 몸이요 곧 혜는 바로 정의 작용이니, 혜가 나타날 때 정이 혜안에 있.. 제二절 미타성불과 극락정토의 장엄 제 二 절 미타성불과 극락정토의 장엄 아난이 부처님께 여쭈었다. 『법장보살은 이미 성불하시어 영원히 안온한 열반의 경계에 드셨습니까? 그렇지 않으면 아직 성불하지 못하셨습니까? 혹은 성불하시어 현재 계시옵니까?』 부처님께서 아난에게 말씀하셨다. 『법장보살은 이미 성불하여 서쪽 나라에.. 이전 1 ··· 36 37 38 39 40 41 42 다음