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2.청화 큰스님 서적

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[참마음 世界] 오면 사회악(社會惡) 사라져 [참마음 世界] 오면 사회악(社會惡) 사라져 지금은 사세(寺勢)가 약화되어 송광사(松廣寺)의 그늘에 묻혀 있으나 통일신라시대엔 구산선문(九山禪門)의 하나였던 태안사(泰安寺)의 큰스님 강청화(姜淸華). 66세의 나이답지 않게 목소리에 울림이 있고 조용한 미소 속에서 안광이 무섭게 번쩍인다. 40여 ..
연기도리(緣起道理)를 깨달으라! 연기도리(緣起道理)를 깨달으라! 청화(淸華) 스님! 흰구름에 얼굴을 파묻고 서 있는 청산(靑山)과도 같이, 신비롭고 신선한 이미지로 우리에게 도인(道人)으로 알려져 있는 스님은, 곡성 동리산 태안사에 주석중이다. 구산선문(九山禪門) 중에서도 그 비조 격이었던 동리산 태안사는 곡성읍으로부터 30..
무아(無我), 무소유(無所有)의 삶을 살아야 무아(無我), 무소유(無所有)의 삶을 살아야 '봄이 오매 풀 절로 푸르더라(春來草自靑)' 는 어느 선사(禪師)의 간절한 가르침이 시공(時空)을 넘어 또 다시 되살아나는 계절이다. 얼마나 많은 봄이 깨달음의 빛을 가득 머금고 동리산(桐裏山)을 스쳐갔던가! 봄빛 완연한 곡성 동리산 기슭에서 법계(法界)에..
제 4절 관음문자(觀音文字) 제4절 관음문자(觀音文字) 금타 스님이 창제한 '관음문자(觀音文字)'가 있는데 이것은 우주에 있는 모든 존재의 음성을 다 빠짐없이 표기 할 수 있는 문자로서 제정이 된 것입니다. 훈민정음(訓民正音)의 본뜻을 살리고 또는 철두철미 부처님의 법인 우주의 도리에 입각한 문자이기 때문에 이 문자 자..
제 3절 우주론(宇宙論) 제3절 우주론(宇宙論) 1. 서문(序文) 제가 이렇게 금강심론(金剛心論)을 말씀 드리니까 '자기가 받드는 스승이니까 치켜세우는구나' 하고 생각하는 분도 계실는지 모르지마는 저는 이미 황혼이 짙은 수행자의 분상에서 그 정도로 속되지는 않습니다. 앞으로 과학과 불교와의 관계 설정은 우리 불교인들..
진아(眞我)를 깨달아야 인간존엄성 회복 진아(眞我)를 깨달아야 인간존엄성 회복 1월, 3년 결사(三年結社) 끝내 불가(佛家)에 전해오는 말 중에 '세심불세이(洗心不洗耳)' 라는 말이 있다. 임금이 왕위를 내주겠다는 말을 들은 선비가 귀가 더러워졌다 하여 냇물에 귀를 씻었다는 고사(故事)를 빗대어 '마음을 씻으면 될 일인데 귀는 왜 씻느냐' ..
제3편 대담법어(對談法語) <바람직한 얼굴> 제 3편 대담법어(對談法語) 가장 바람직한 얼굴 남원군 산내면 실상사를 가다보면 인월에서 약4㎞지점 도로변에는 판자에 어설프게 쓰여진 백장암이라는 표지판이 나온다. 표지판의 화살표대로 가파른 산을 2㎞쯤 올라가면 국보 10호인 백장암 3층 석탑과 보물 40호인 석등이 안내판도 없이 쓸쓸하게 ..
10. 성도(成道)의 장엄(壯嚴) <무상대도(無上大道)는 삼학도(三學道)의 완성> 무상대도(無上大道)는 삼학도(三學道)의 완성 여러 가지 말씀이 많이 있으나 부처님한테 가는 길은 역시 간단명료(簡單明瞭)합니다. 우리가 다 아는 바와 같이 계(戒), 정(定), 혜(慧) 삼학도(三學道)입니다. 계율(戒律)지키고, 선정(禪定)닦고, 참다운 지혜(智慧)로 해서 부처님의 길인, 그런 성상을 비추..

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