본문 바로가기

* 무주당 청화(淸華)큰스님

(370)
무주당無住堂 청화淸華큰스님 12주기 다례재입니다. 오는 11월 30일(음력10월19일) 월요일이 12주기 큰스님 열반 다례재 일입니다. 시간이 있으시다면 곡성 성륜사에서 거행하는 큰스님 다례재 참석, 법향을 함께하고 점심공양도 드시고 도량참배도 하시면 좋을 듯합니다. 성륜사 설법전 11시 성륜사 061-363-0081 * 저도 아침 일찍 비행기로 성륜..
월인(月印)스님이라고 말씀 들어 보셨습니까? * 청화큰스님의 이 소참법문은 2000년 2월 서귀포 한 가정집에서 스님 몇 분과 신도 몇 분을 대상으로 편하게 말씀하신 것을 녹취하여 구어체 그대로입니다. 무주선원카페에 음성법문은 육조단경 소참법문 속에 있고 메뉴 육조단경 소참법문에도 있습니다. 한국 현대 승려 중에서 가장 숭..
보보성성 염념유재 아미타불 보보성성 념념유재 아미타불 步步聲聲 念念唯在 阿彌陀佛 임신년壬申年 원단元旦(1992년 설날) 위금인선화爲金忍禪和 무주청화無住淸華 * 큰스님께서 제자 금인스님에게 써주신 글. 금인스님은 사형스님인데 그 시절 만해도 당신께서 계(戒)를 주시고 글씨 한 점씩 당신께서 써서 주었다..
정헌스님의 염불선 연구 정헌스님은 큰스님의 손상좌이며 중앙승가대학교 대학원 석사 논문입니다. 염불선 연구(정헌).zip
큰스님께서 미주불교에 보내신 편지 김형근(金炯根)님 정안(淨案) 귀명삼보(歸命三寶)하나이다. 형근님께서 정성(精誠)으로 주신 글월과 ‘미주불교’지(誌)는 감사히 수령(授領)하였습니다. 형근님께서 이역만리(異域萬里)에서 여러모로 어려우신 여건 가운데 위법망구(爲法忘軀)의 선구적(先驅的)인 전법정진(傳法精進)을..
5. [元曉의 念佛觀과 淸華의 念佛禪]에 대한 토론문 [元曉의 念佛觀과 淸華의 念佛禪]에 대한 토론문 김호귀 / 불교학술원 1. 불교에서 내세우는 가장 이상적인 파라다이스는 정토라는 개념으로 설정되어 있다. 그런만큼 정토는 불교의 전반에 걸쳐서 가장 보편적인 개념으로 전개되어 온 사상이고 신앙이다. 때문에 정토를 구가하는 모습..
4. 元曉의 念佛觀과 淸華의 念佛禪 5.원효의 염불관과 청화의 염불선-청화사상연구회 2015년 학술대회.hwp 元曉의 念佛觀과 淸華의 念佛禪 高 榮 燮 (동국대) 1. 문제와 구상 2. 염불 즉 선정 3. 원효의 염불관 4. 청화의 염불선 5. 원효와 청화의 통로 6. 정리와 맺음 1. 문제와 구상 우리는 종종 이론에 상응하는 ‘철학’과 실천..
3. 정중무상의 인성염불과 청화선사의 염불선 4.(차차석)정중무상의 인성염불과 청화선사의 염불선.hwp 정중무상의 인성염불과 청화선사의 염불선 차차석(동방불교대학원대 불교문예학과) -. 목차 1. 들어가는 말 2. 정중무상의 인성염불과 그 특징 3. 청화설 염불선의 개념과 특징 4. 정중무상과 무주당 청화의 사상적 상통점 5. 맺는 말..