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필독!초기경전

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잡아함경 102. 영군특경(領群特經) 잡아함경 102. 영군특경(領群特經) 이와 같이 나는 들었다. 어느 때 부처님께서 왕사성 가란다죽원(迦蘭陀竹園)에 계셨다. 그 때 세존께서는 이른 아침에 가사를 입고 발우를 가지고 왕사성으로 들어가 차례로 걸식하시다가 바라두바자(婆羅豆婆遮) 바라문 집에 이르렀다. 이 때 그 바라문은 나무국자에..
팔정도(7) (7) 맺는 말 이것으로 부처님께서 가르쳐주신, 고로부터 시작해서 해탈에 이름으로 끝나는 길인 팔정도의 조망은 끝났다. 이 도의 높은 경지에 이르는 것은 지금 우리 위치에서는 요원해보이고, 팔정도 수행이 요구하는 바를 충족시키기도 어렵게만 느껴질는지 모른다. 그러나 그 실현의 고지들이 지..
팔정도(6) (6) Ⅶ. 바른 집중[正定 samm? sam?dhi] 팔정도의 여덟 번째 요소[支]는 ‘바른 집중’으로 빠알리어로는 ‘삼마 사마디(samm? sam?dhi)’이다. 여기서 집중이란 어떤 의식 상태에서도 빠짐없이 두루 존재하는 한 가지 특정 심적 요소를 강화하는 것을 의미한다. 그 요소란 ‘마음이 한 점을 겨냥하고 있음[one- po..
팔정도(5) (5) Ⅵ. 바른 마음챙김[正念 samm? sati] 사물에 관한 궁극적 진실인 법은 직접 볼 수 있고, 시간을 초월하며, 와서 보라고 부르고 있는 것이라고 부처님은 말씀하신다. 뿐만 아니라 법은 언제나 우리에게 손 가까이 있다는 것, 그리고 법이 현실로 실현되는 곳은 바로 우리 자신의 내부에서라는 것도 말씀..
팔정도(4) (4) 바른 행위[定業 samm? kammanta] 바른 행위는, 몸을 표현의 자연스러운 수단으로 삼아 일어나는 불선한 행위를 삼가는 것을 의미한다. 팔정도의 ‘바른 행위’라는 항목의 핵심은 물론 ‘그만 둠[節制]’이라는 심적 요소이다. 그러나 이 절제가 몸을 통해 이루어지는 행위에 적용되고 있기 때문에 이를..
팔정도(3) (3) 욕망을 버리려는 의도 부처님께서 당신의 가르침은 세상의 흐름을 거슬러 가는 것이라 하셨다. 세상의 길은 욕구의 길이며, 이 길을 따르는 깨닫지 못한 중생은 바깥 대상에서 행복을 충족시킬 수 있을 것이라 믿고 그 대상을 좇아 행복을 갈구하며 욕구의 흐름에다 자신을 내맡긴다. 부처님이 말..
팔정도(2) (2) Ⅱ. 바른 견해[正見 samm? di??hi] 팔정도의 여덟 가지 항목은 하나하나 차례로 밟아 올라가야 하는 계단 같은 것이 아니라 구성요소로 보는 것이 더 적절하다. 팔정도는 비유를 들자면 여러 가닥으로 꼰 밧줄 같은 것으로, 그 밧줄이 최대한 힘을 받기 위해서는 그 모든 가닥 하나하나의 협력이 필요한 ..
팔정도(1) 팔정도 聖八支道 비구 보디 지음｜전병재 옮김 The Noble Eightfold Path Way to the End of Suffering Bhikkhu Bodhi The Wheel Publication No. 308/311 1994 BUDDHIST PUBLICATION SOCIETY Kandy?Sri Lanka * 이 책에 나오는 경(經)의 출전은 영국빠알리성전협회(PTS)에서 간행한 로마자 본 빠알리경임. * 로마자 빠알리어는 이탤릭체로 표기함. * ..

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