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필독!초기경전

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2. 그 사상. 1. 눈 있는 이는 보라 2. 그 사상. 1. 눈 있는 이는 보라 "위대하셔라 대덕(大德 ; 지혜와 덕망이 높은 중. 본래 봇다를 일 컫던 말이나, 후세에서는 일반 승려의 존칭으로 쓰였다.)이시여, 위 대하셔라 대덕이시여. 이를테면 넘어진 것을 일으키심과 같이, 덮인 것을 나타내심과 같이, 헤매는 이에게 길을 가르치심과 같이, 또..
1. 그사람. 7. 전도(傳道) 1. 그사람. 7. 전도(傳道) 이에 세존은 그들 사캬 족 사람들을 밤중까지 가르치고 인도하고 격려하고 기쁘게 해준 다음, 존자 아난다(阿難)에게 이르셨다. "아난다여, 너는 나를 대신하여 카피라바투(Kapila-vatthu)의 사캬 족 사람들을 위해, 그들이 도(道)를 구하는 마음이 있다면 다시 법을 설해 주려무나. ..
1. 그사람. 6. 전도(傳道) 1. 그사람. 6. 전도(傳道) "비구들아, 자, 전도를 떠나라. 많은 사람들의 이익과 행복을 위하 여. 세상을 불쌍히 여기고, 인천(人天)의 이익과 행복과 안락을 위하 여. 그리고 두 사람이 한 길을 가지 말라. 비구들아, 처음도 좋고 중간도 좋고 끝도 좋으며, 조리와 표현을 갖춘 법(진리, 가르침)을 설하라. ..
1. 그사람. 5. 네 가지 진리 1. 그사람. 5. 네 가지 진리 "여러분이여, 모든 동물의 발자취는 다 코끼리의 발자취 속에 들어 온다. 코끼리의 발자취는 그 크기가 동물 중에 으뜸이다. 그와 마찬 가지로 여러분이여, 모든 착한 진리는 다 네 가지 성제안에 포섭된다 . 그 네 가지란 고(苦)의 성제, 고의 발생의 성제, 고의 멸진(滅盡), 의..
1. 그사람. 4. 첫 설법. 1. 그사람. 4. 첫 설법. "비구들아, 출가한 이는 두 극단에 달려가서는 안되나니, 그 둘이 란 무엇인가? 온갖 욕망에 깊이 집착함은 어리석고 추하다. 범부의 소행이어서 성스럽지 못하며 또 무익하니라. 또 스스로 고행을 일삼 음은 오직 괴로울 뿐이며, 역시 성스럽지 못하고 무익하니라. 나는 이 두 가..
1. 그사람. 3. 보리수 밑에서의 생각 1. 그사람. 3. 보리수 밑에서의 생각. 고생 끝에 겨우겨우 얻은 이것을 어이 또 남들에게 설해야 되랴. 오, 탐욕과 노여움에 불타는 사람에게 이 법을 알리기란 쉽지 않아라. 세상의 상식을 뒤엎은 그것 심심 미묘하니 어찌 알리오. 격정에 매이고 무명에 덮인 사람은 이 법(法)을 깨닫기 어려우리라. (『..
1.그사람 2. 정각 1. 그사람. 2. 정각. 일구 월심 사유하던 성자에게 모든 존재가 밝혀진 그 날, 그의 의혹은 씻은 듯 사라졌다. 연기(緣起)의 도리를 알았으므로. (『自說經』 1:1 菩提品) 사캬 족의 아들 고타마는 마가다 국에 머물면서 7년 동안이나 인생의 근본 문제를 해결 하고자 온갖 정성을 다 바쳤다. 그런 끝에 라..
1. 그 사람, 1. 석가족 아함경 이야기 1. 그 사람, 1. 석가족. 대왕이시여, 저 히마반트(雪山)의 기슭 예전부터 코사라 국에 속하는 땅에 재물과 용맹을 아울러 갖춘 한 단정한 부족(部族)이 삽니다. 그들은 태양의 후예라 일컬어지고 내 생족(生族)의 이름은 사캬, 대왕이시여, 나는 그 집에서 나와 수도자가 되었습니다. 온갖 ..

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