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미타행자의 편지/제주불교 미타행자의 편지

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82.못난이 어느 단체이고 모임 속에는 못난이가 있습니다. 물론 승가에도 못난이가 있고 현대뿐 아니라 부처님당시에도 육군(六群)비구(比丘)라고 못난이들이 있었습니다. 그들 덕에(육군비구) 많은 계율이 생기였다고 합니다. 역(逆)으로 못난이들 덕에 승단이 발전한 것이지요. 못난이는 탓하는 ..
81. 염불(念佛)과 염불선(念佛禪) 염불이란 부처님을 생각하는 것입니다 선(禪)이란 사유(思惟)를 말하는 것이며 부처님을 생각하는데 자꾸 잊어버리기에 입으로 부처님 명호를 칭념하고 귀로 들으라는 것입니다 본래 중생이 부처이기에 부처님 명호를 칭념하면 칭념염불이 깊어지면서 자연스럽게 사유하게 되는 것입니..
80. 만일염불(萬日念佛) 예전부터 만일염불 입제했다는 생각으로 살고 있습니다. 혼자서 만일염불 입제한 것 이지요 만일이면 27년5개월 남은 인생 염불이나 하고 산다는 것입니다 아무데나 떨어서 사는 곳이 만일염불도량이고 도량 가꾸면서 염불하고 산 것입니다. 특별하게 정진 안 해도 염불하면서 도량에 꽃..
79. 마음 잠시 모든 것을 놓고 편안한 마음으로 좌복에 앉자 다리를 포개고 허리를 곧추세우고 천 천히 숨을 날숨을 하고 들숨을 하면서 암송합니다. 고통 받는 중생들을 관상하면서 “일체중생의 모든 고통을 다 거두어 주겠습니다” 천 천히 내쉬면서 내가 아미타불이 되어서 모든 일체중생에..
78. 혼자 놀기 대중처소를 접어두고 흔히 말하는 혼자서 암자에서 정진하며 보내고 있습니다. 홀로 정진하는 암자 생활은 혼자서 잘 놀아야 합니다. 또한 스님생활이 어느 곳에서 사나 독신생활이기에 역시 고독에 강하고 고독을 즐길 줄 알아야 중노릇을 잘 할 수 있는 것입니다. 세속에서의 특이한 ..
77. 좌선(坐禪) 선(禪)이라는 것은 사유(思惟)를 말 합니다 우리가 다리를 포개고 허리를 곧추세우는 자세는 가장 사유(思惟)하기 좋고 지혜를 일으키는 이상적 자세라는 것입니다 사유라는 것도 여러 가지 방법이 있지만 결국은 내 마음을 들여다보는 것입니다 내 마음 보여야 내가 지금 화가 나는지 집..
76. 나무아미타불 아미타불은 가장 순수한 마음 표현 한 것입니다. 그러기에 ‘나무아미타불’ 열 번에 극락세계 왕생하는 것입니다 어디 살아있는 사람뿐이겠습니까? ‘나무아미타불’ 소리에 영가도 춤을 추고 짐승도 업장이 녹고 식물까지도 좋아하는 것입니다. ‘나무아미타불’ 염불을 늘 입에 오..
75.염불(念佛) 어느 때 해제하고 큰스님(淸華큰스님)께 인사드리러 조선당에 올라가 인사드렸습니다. 큰스님 앞에 서면 내 마음을 다 읽듯이 간결하고 핵심적인 소참법문을 해주십니다. ‘처음에는 깨달음을 얻기 위해서 염불 한다네 깨달은 후에는 중생을 위해서 염불한다네’ 아 - 나을 위해서 하는 ..