전체 글 (5358) 썸네일형 리스트형 제2절 근본불교(根本佛敎)의 교리요강(敎理要綱) 제2절 근본불교(根本佛敎)의 교리요강(敎理要綱) 佛敎는 原始․ 部派 ․ 小乘 ․ 大乘을 막론하고 一貫된 문제가 있으니 그것은 人生과 宇宙의 構造를 밝히는 理論哲學인 敎相門과 人間의 幸福과 解說을 爲한 實踐哲學인 觀心門이다. 근본불교의 교리 요강도 우리가 알아두면 대승불교 체계를 세울 때.. 三. 교수선정(敎授禪定) 三 。 교수선정(敎授禪定) 참다운 참선의 가르침 『선지식들이여, 이 법문 중의 좌선은 원래 마음에 집착하지 않고 또한 깨끗함에도 집착하지 않느니라. 또한 움직임도 (움직이지 않음도) 말하지 않나니, 만약 마음을 본다고 말한다면, 마음은 원래 허망한 것이며 허망함이 허깨비와 같은 까닭에 볼 것.. 무량수경 하권- 제三절 극락세계 왕생의 인행 무량수경 하권 제 三 절 극락세계 왕생의 인행(因行) 부처님께서 아난에게 말씀하셨다. 『아난아, 저 극락세계에 왕생(往生)하는 중생들은 모두 반드시 성불할 수 있는 이들로서, 성불이 결정된 정정취(正定聚)에 머물게 되는데, 그 까닭은 극락세계에는 성불하는데 잘못 결정된 사정취(邪定聚)나 아직 .. 제2절 第二節 바라밀波羅密 제2절 第二節 바라밀波羅密 바라밀波羅密은 바라밀다波羅密多 또는 파라미다播囉弭多라고도 말하며 보살대행菩薩大行1)의 명칭名稱이니 모습에 집착함이 있는有住相 선행善行보다 모습에 집착함이 없는無住相 대행大行임으로 써라 보살菩薩의 대행大行은 능能히 일체一切 자행화타.. 마음의 세계 마음의 세계 우리는 흔히 말하기를 너그럽고 밝아서 트인 마음을 하늘같이 넓은 마음이라 찬양하고, 옹졸하고 막막한 마음은 바늘귀만도 못한 마음이라고 꾸짖고 빈축하곤 합니다. 그런데, 우리 인간이 느끼고 생각하고 판단하는 일체 인식작용이나 무의식 등 그 무엇이든 마음을 떠나서는 아예 이루.. 무량광불(無量光佛) 무량광불(無量光佛) 소슬한 금풍(金風)이 산란한 푸념을 필경 돌아가야 할 머나먼 고향으 로 실어 보내는 천혜(天惠)의 계절입니다. 관무량수경(觀無量壽經)에 부처님께서 이르시기를 "법신(法身) 부처님은 법계(法界: 온 누리)를 몸으로 하는 것이니, 일체중생의 마음 가운데 들어 계시느니라" 하였듯.. 제2장 교상과 수행론의 변천- 제1절 근본불교의 교상변천 제 2 장 교상(敎相)과 수행론(修行論)의 변천 제 1 절 근본불교(根本佛敎)의 교상변천(敎相變遷) 1. 근본불교(根本佛敎 :原始佛敎 ) ┌ 上座部--- 十二派 ┐(佛滅後 一百年頃) 原始佛敎│ │ 部派佛敎 └ 大衆部-----八 派 ┘ ┌ 說一切.. 제2장 교상과 수행론의 변천-제1절 근본불교의 교상변천 제 2 장 교상(敎相)과 수행론(修行論)의 변천 제 1 절 근본불교(根本佛敎)의 교상변천(敎相變遷) 1. 근본불교(根本佛敎 :原始佛敎 ) ┌ 上座部--- 十二派 ┐(佛滅後 一百年頃) 原始佛敎│ │ 部派佛敎 └ 大衆部-----八 派 ┘ ┌ 說一切.. 이전 1 ··· 640 641 642 643 644 645 646 ··· 670 다음