전체 글 (5354) 썸네일형 리스트형 아미타불이 여러분의 참 이름입니다. 888 아미타불이 여러분의 참 이름입니다. 888[보살계 3.] 제육(第六) 사부대중의 허물을 말하지 말라. 우리는 부처님의 가르침을 지켜야 될 의무가 있습니다. 부처님 가르침은 우리 모든 존재의 행복을 위한 가르침인지라 우리가 부처님의 가르침을 비방한다거나 또는 남들이 비방하도록 그대로 둔다거나 이런 것은 우리가 진리의 힘을 훼손시키고 진리의 힘을 없애버리는 그런 행위입니다. 따라서 비구 비구니 우바새 우바이, 이 사부대중의 허물을 말한다고 생각할 때는 우리 스스로 불법을 욕하고 불법을 헐뜯는 행위가 되어서 불법의 소중한 중요한 가르침을 그만큼 줄어들게 한단 말입니다. 따라서 사부대중은 출가한 스님네인 비구나 비구니, 또는 집안에 계시면서 닦는 보살님들 거사님들 허물을 말해서는 안됩니다. 허물이 있으.. 아름다운 삶 아름다운 삶 사바세계를 고해(苦海), 고통의 바다라고 합니다.고통의 바다에서 지혜 있는 사람은 아름답게 살다 가는 것이고 지혜가 부족한 사람은 천하게 살다 가는 것입니다. 고통의 바다에서 아름답게 산다는 것은 나눌 줄 알고 실천한다는 것입니다.권력도 나눌 줄 알고 재물도 나눌 줄 알고기능도, 마음도 나눌 줄 안다는 것입니다. 지혜의 속성은 평등심, 자비심, 헌신입니다 고통의 바다에서 천하게 산다는 것은 이성(理性)이 없는 짐승 같은 삶, 소아적(小我的)인 삶, 자신밖에 모르는 삶입니다. 수행을 통하여 소아(小我)를 털어내고 지혜를 길러아름다움 삶을 가꾸어 나가는 것은 고해의 사바세계에 나무 한 그루를 심는 것과같습니다. 나무아미타불 나무아미타불 나무아미타불 * 나무 한 그루가 인간을 위해서 13.. 수행한담 수행한담 이번 가을 『금강심론 읽기』 2쇄 법공양 출판으로 청화 큰스님 법어집 법공양은 16집(集) 4만9천 권 출판으로 일단락 지으니 머리에 큰 짐 하나를 내려놓은 것 같은 느낌입니다. 무주선원 개원한지 12년, 비가 오나 눈이 오나 손수 마지 지어 부처님 전에 올리며 처음 5년은 홀로 흙먼지 날리는 맨땅에 곡괭이와 쇠스랑 하나 들고 나무 심고 도량 가꾸면서 불사에 진 은행융자 갚는다고 근념(勤念)했고 은행 빚 다 갚고 7~8년은 은사 스님 법어집 교정보아 법공양 출판한다고 애썼습니다. 다 지나간 이야기지만 P.C 받침대 다리 하나가 부러져 P.C 파워 넣을 적마다 흔들거려도 버티다가 은행 빚 다 갚고 나서야 구입하니 2만 5천 원, 지독하게 절약하여 5년 만에 마무리 지었고 법공양 출판도 『금강심론』.. 7백일 기도 회향 안내 글 7백일 기도 회향 안내 글 어느덧 한 해가 저물어 갑니다. 그동안 청안하십니까.지난 8월 19일 7백일 기도 입제를 이번 11월 29일 회향합니다.동안거 늘 강건하시고 정진 여여하시며 뜻한 바 성취하시길 기원합니다. 나무아미타불 관세음보살 연지蓮池 본연本然 합장 “세상에서 가장 아름다운 말이 나무아미타불 관세음보살입니다. 아름다운 말, 아름다운 부처님 명호를 늘 염송하면서 마음을 아름답게 가꾸어 나가는 것이 염불 수행입니다.” - 다음 -7백일 .. 대흥사 청화 큰스님 탑비명 무주당 청화 대종사 탑비명 無住堂 淸華 大宗師 塔碑銘 일체만유一切萬有는 본래시불本來是佛인데 중생衆生들이 미혹업력迷惑業力으로 윤회輪迴하는 까닭에 석가세존釋迦世尊께서 사바세계娑婆世界에 오시어 견성성불법見性成佛法을 전傳하셨다. 차견성법此見性法이 인도印度에서 전전상속傳傳相續하여 보리달마菩提達磨에 이르렀고, 달마조사達磨祖師께서 중국中國에 전傳하시어 혜능조사慧能祖師에 이른 후 동양삼국東洋三國에서 융성隆盛하였는데, 금타선사金陀禪師께서 삼매중三昧中에 보리방편문菩提方便門을 감득感得하시어 이 행법行法으로 견성오도見性吾道하시고서 보리달마菩提達磨에서 육조혜능六祖慧能에 이르는 순선시대純禪時代의 선법禪法을 중흥中興하셨으며, 무주당無住堂 청화대종사淸華大宗師께서도 보리방편문菩提方便門은 자성미타自性彌陀 유심정토唯心淨土를 성취成就.. 아미타불이 여러분의 참 이름입니다. 887 아미타불이 여러분의 참 이름입니다. 887[보살계 2.] 우리 중생들이 지켜야 할 계율의 종류가 많이 있습니다. 또는 불교의 법으로 해서 여러 가지 소승계도 있고 대승계도 있습니다마는 보살계는 모든 계율을 다 종합한 그런 최상의 계율입니다. 가사 비구의 250계, 또는 비구니의 348계 또는 10계라든가 여러 가지 계가 많이 있습니다마는 모든 계를 종합한 가장 중대한 그런 순수한 청정한 계율이 바로 보살계입니다. 우리가 부처가 되기 위해서는 먼저 보살이 되어야 되지 않겠습니까? 그래서 보살계를 받는 분들은 보살이 다 완전히 된 셈치고서 자기 행동을 자기 스스로 여러 가지로 경계해 나가야 됩니다. 그러시면 여러 불자님들께서 참회를 하셨으니까 보살계의 열가지 무거운 계와 마흔 여덟가지 가벼운 계를 간단히 .. 청화(淸華) 큰스님 다례재 안내 청화(淸華) 큰스님 다례재 안내 청화 큰스님께서 우리 곁을 떠나신지 어느덧 21년입니다.이번 청화 큰스님 다례재는 정진 인연 터인 진불암, 남미륵암, 상원암 등 산내 암자를 거느린 대흥사에서 부도탑 제막식과 더불어 다례재를 봉행합니다. 혹 시간 있으시다면 동참하시어서 청화 큰스님의 법향을 함께 하시기 바랍니다. 나무아미타불 관세음보살 11월 19일 해남 대흥사 11시 보현전에서 다례재 부도전에서 제막식 문의 옥과 성륜사 061-363-0081 서울 광륜사 02-956-5555 아미타불이 여러분의 참 이름입니다. 886 아미타불이 여러분의 참 이름입니다. 886[보살계 1.] 방금 낭송한 ｢보리방편문｣ 역시 그냥 방편적인 그런 법문이 아닙니다. ｢보리방편문｣은 처음부터 끝까지 우리 마음의 본 성품이 무엇인가, 내 존재의 근본실상은 무엇인가, 또는 우주와 나와의 관계는 어떠한 것인가, 그러한 관계를 아주 간명직절하게 표현한 법문입니다. 우리가 부처님 공부를 한다 하더라도 그렁저렁 형식적으로 믿는 분이 많습니다. 하지만 이 자리의 우리 불자님들은 집안에서나 절에서 정진하시다가 오늘 보살계를 받게 되셔서 무척 장한 일을 이루셨기에 축복하는 마음 한이 없습니다. 부처님 가르침은 대체로 아시는 바와 같이 우리 인간의 본성은 무엇인가. 즉 다시 쉽게 말씀드리면 참사람이 무엇인가, 그런 가르침 아니겠습니까? 지금 세계적으로 많.. 이전 1 2 3 4 5 6 ··· 670 다음
