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3. 청화 큰스님 법문집

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광륜 2009년 가을 근본주의 * 아래 법문은 큰스님께서 2000년 동안거에 제주도 서귀포시 공천포 토굴에서 하신 『육조단경』에 대한 소참법문 중의 일부입니다. 근본주의라는 것이 기독교나 불교에서도 문제시 되어있습니다. 아시는 바와 같이 예수가 십자가에서 못 박혀 돌아가신 분인데 예수의 육체가 부활했다는 육..
29. 염불 수행으로 극락정토에 왕생합시다 염불 수행으로 극락정토에 왕생합시다 이 글은 『인광대사가언록(印光大師嘉言錄)』 번역 단행본의 권두 법문을 권청(勸請)하러 성륜사(聖輪寺)를 방문했을 때, 청화(淸華) 큰스님께서 때마침 봉행되던 천도재(遷度齋)의 회향 법문으로 설하신 것인데, 필시 제 염원을 미리 아신 듯 그 내용이 안성맞..
부산신도 친견법문 20011202-부산신도 친견법문 여기까지 오시느라고 수고하셨습니다. 다. 우리는 반야심경에 전도몽상顚倒夢想이라는 그 말씀을 누구든지 다 알고 계시지 않습니까. 어떤 것이 전도몽상인가? 전도라는 것은 우리가 바로 보지를 못하고 뒤바꿔본단 말입니다. 거꾸로 본단 말입니다. 여러분 중에는 나만은 ..
무엇이 바른 명상법인가 2000년 10월 21일, 경남 진주 선우선방 법회 무엇이 바른 명상법인가 명상법 간택揀擇의 중요성 개개원성箇箇圓成이라는 말씀이 있습니다. 낱낱의 모든 (하나 하나의) 존재가 본래로 성취되어 있다는 뜻입니다. 바야흐로 어떠한 것이 가장 효과적이고 수승殊勝한 명상법이라고 할 것인가. 어떤 방식을 ..
금타대화상 탑비봉안회향법회 2000년 10월 15일 金陀 大和尙 塔碑奉安回向法會 벌써 조락의 가을입니다. 햇빛은 이렇게 화창하고 다습게 생각이 드나 가을의 서늘한 기가 몸에 베이는 그런 계절입니다. 우리 불자님들 이렇게 많이 오셔서 대단히 감사하고 반갑습니다. 오늘 탑비(塔碑) 회향불사를 하는, 우리가 모시는 금타(金陀)대화..
제84호 MBC - TV특강 <제 84 호> *2000년 5월 24일 MBC - TV특강 * 무지무명(無知無明)을 밝히는 성자(聖者)의 지혜(智慧) 우리 불자님들 대단히 반갑습니다. 그 야단법석(野壇法席), 야단법석은 가장 자연스러운 법회(法會)입니다. 법회인데, 오늘은 그런 자연스러운 법석(法席)보다도 만들어진 법석이기 때문에 조금 부자연..
제83호 십이인연법-청화대선사설법-태안사 회해당 <제 83 호> 19870308-십이인연법-청화대선사설법-태안사 회해당 십이인연법(十二因緣法) 저번에 말씀드렸습니다만은 부처님께서 말씀하신 수행법(修行法) 가운데서 수행법이 많이 있으나 세 차원(次元)으로 나누어서 말씀할 수가 있습니다. 한 가지는 사제법문(四諦法問), 사제법문 이것은 성문승(聲..
제82호 사성제 팔정도 설법-청화대종사 <제 82 호> 19870306-사성제 팔정도 설법-청화대종사 사성제-사종사제-팔정도 불교는 부처님 가르침 따라서 심천(深淺)관계, 깊고 옅은 관계가 있습니다. 맨 처음 초기에서 말씀하신 법문은 일반 중생 근기(根機)에 맞추어서 있다 없다하는 우리 중생의 범부(凡夫)소관에 맞추어서 선(善)도 있고 악(惡)..

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