미타행자의 편지 (1042) 썸네일형 리스트형 있는 그대로 놔둬라 있는 그대로 놔둬라 유사 이래 인간에 대한 정의는 수없이 많았습니다. ‘만물의 영장’ ‘생각하는 갈대’등의 많은 정의 가운데 환경과의 관계에서는 어떤 정의들이 있을까요? 원시시대라 할까, 그때는 ‘인간은 환경의 지배를 받는 동물’이라고 했습니다. 그랬습니다. 인간의 부족하고 미약한 모.. 여담(餘談) 큰스님께서 열반에 드시고 두 가지를 원력을 세웠습니다. 하나는 당신께서 평생 중생들을 위하여 고구정령 일러주신 법문을 인터넷으로 정리하는 것이 이었습니다. 자료를 모우고 정리하여 인터넷에 올리는 일을 거의 독학(獨學)으로 귀동냥으로 듣고 배워가면서 시행착오를 거쳐 가며 큰스님의 말.. [스크랩] 나무를 심는 사람 출처 : 해인선원^&^글쓴이 : 혜공 원글보기메모 : 나무아미타불 나무아미타불 행자시작 첫 날부터 “나무아미타불” 염불을 했지만 본격적으로 시작한 것은 송광사 강원(승가대학) 졸업하고 시작한 천일기도입니다. 그 시절은 초심이라 신심도 장(壯)하여 천일을 가행정진 하는 마음으로 서너 시간 잠자면 염불 정진 하였습니다. 그 후부터 만일 염불을 입제한 마.. 염송수행 염송수행 “나무아미타불”을 써서 벽면에 부치여 놓고 눈으로 보고 입으로 소리 내고 귀로 또렷이 듣는 수행, 굳이 이름을 붙이자면 염송(念誦: 염불송경)수행은 마음을 각성(覺性)시키어 줍니다. 굳이 나무아미타불이 아니더라도 관세음보살, 옴마니반메흠, 대비주 또는 경전독송 다 좋은 것입니다... 얼굴 가꾸기 얼굴 가꾸기 예전에 경상도 절에서 기도하고 살적인데, 법회 날이면 많은 사람들이 절에 왔습니다. 그날은 꽤 복잡한데, 한 보살님은 꼭 극락전에서 천주를 돌리며 염불하고 있다가 제가 오후 2시 기도에 들어가면 천주를 법당 뒤에 놓고 나가는 것입니다. 그 보살님의 얼굴은 몇 백 명이 절에서 버글.. 무주당 청화큰스님 7주기 열반재일 무주당 청화큰스님 7주기 열반재일 차세타세간 此世他世間 거래불상관 去來不相關 몽은대천계 蒙恩大千界 보은한세간 報恩恨細澗 이 세상 저 세상 오고 감은 상관치 않으나 은혜는 대천세계만큼 큰데 갚음은 작은 시내 같음에 한스러워할 뿐이네. 아직도 고구정령 일러주시는 큰스님의 법문이 귓전.. 중 노릇 조실스님 모시고 사는 도량에 연 말에 동지팥죽에 넣을 새알 울력을 큰방에서 사부대중이 모여서 만들었습니다. 저도 큰 절에 살적에 선방스님, 강원스님, 종무소 스님, 어른스님들이 모두 큰 방에 모여서 새알 울력하면서 덕담 나누던 기억이 있습니다. 그런데 새알 만들던 A.보살님이 절에 오는 길에.. 이전 1 ··· 106 107 108 109 110 111 112 ··· 131 다음
