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아미타불이 여러분의 참 이름입니다. 882 아미타불이 여러분의 참 이름입니다. 882  저는 살면서 그때그때 죽을 고비를 여러 번 넘겼어요. 혼수상태가 되어 의식회복도 못한 때도 있었고, 그런 때는 죽더라도 한이 될 것이 없지요. 다행히도 이제 공부를 좀 더하라고 그래서 지금까지 인연이 살려주어서 인연에 대해서 감사합니다마는 사실 우리 인간의 급선무가 자기 존재를 아는 것입니다. 자기 실상을 아는 것입니다. 존재의 실상을 가장 정확히 깨달으라고 하는 가르침이 부처님 가르침입니다.  예수님 가르침도 마찬가지입니다. 예수님은 요단강에서 요한한테 세례를 받고 사십일 동안 광야에서 금식기도를 모시면서 시련을 극복했습니다. 광야에서 사십일 동안 시련을 극복할 때 자기라는 아견(我見), 아집(我執)을 다 떠나버렸습니다. 그러니까 성자가 되었지요. 마호멧도 ..
아미타불이 여러분의 참 이름입니다. 881 아미타불이 여러분의 참 이름입니다. 881  현대는 이른바 물질 만능시대, 또는 정보 홍수시대 아닙니까? 이러한 시대를 우리는 어떻게 살아야할까요? 우리 마음은 사실 컴퓨터나 텔레비전 등이 있으면 있을수록 더욱 더 불안스럽고 혼란스럽습니다. 우리가 불교인이니까 아전인수(我田引水)로 말하는 것이 아니라 부처님 가르침 같은, 물질이고 뭣이고 모든 존재의 실상을 꿰뚫어서 말씀하신 그런 가르침이 아니고서는 도저히 인간의 불안을 해소시킬 수가 없습니다. 왜 그런가 하면 부처님 가르침은 그 물질이란 것이 대체로 어떠한 것인가를 아주 극명하게 밝히고 있기 때문입니다.  물질이란 것은 불교에서 볼때는 간단하게 색즉공(色卽空)이라, 물질이 바로 공입니다. 여기서 물질이 공이라고 그러면 소중한 금쪽같은 몸뚱이가 굉장히 허..
나무아미타불 나무아미타불 특별한 세계, 원력(願力)이던 업력(業力)이던 우리는 사바세계에 왔습니다.사바세계라는 넓기도 하고 좁기도 한 사바세계 모여서 다겁생의 인연으로 마음의 상처를 주기도 하고 받기도 하고 있습니다.  “나무아미타불” 염송은 마음의 상처를 바르는 연고입니다.나무아미타불을 염송하면서 나의 상처도 아물고 나무아미타불을 염송하면서 이웃의 상처도 아물게 합니다. 나무아미타불 염불로써 자리이타(自利利他) 공덕을 지어가며마지막 목숨이 다할 때 마음의 상처는 다 아물고 진제일체제장애(盡除一切諸障碍), 모든 번뇌 망상을 다 털고아미타불 부처님을 친견하는 것입니다.  나무아미타불 나무아미타불 나무아미타불
2쇄 금강심론 읽기 법공양 안내. 2쇄 금강심론 읽기 법공양 안내. 『금강심론 읽기』는 금타(金陀) 스님의 유고집(遺稿集)을 청화(淸華) 큰스님께서 편집한 『금강심론』을 어려운 한문 투의 글을 시대에 맞게 풀어 편집한 것입니다. 2019년에 출판한 1쇄 『금강심론 읽기』를 한 번 더 교정보고 추가된 부분도 있으며 읽기 편하게 편집하였습니다. 구성은 『금강심론 읽기』와 주해를 모아 편집한 『금강심론 읽기 별책 본』으로 두 권으로 구성되어 있으며 팔만대장경을 금강심론 한 권으로 압축했다고 해도 과언은 아닙니다. 어렵더라도 천천히 읽어가시면 금타 대화상과 청화 큰스님의 법향을 느끼며 수행에 도움이 될 것입니다.  원하시는 분은 우편물 받을 주소(우편번호 포함)와 이름을 문자로 보내주시면 발송해 드리겠습니다.                    ..
금강심론 읽기 살림살이 금강심론 읽기 살림살이 이번 7월에 3쇄 『정토삼부경』과 6쇄 「아미타불이 여러분의 참 이름입니다」. 9월에 2쇄 『금강심론 읽기』를 법공양 출판을 법우님들의 성원 속에서 원만 회향하였습니다. 이번 4천 권 출판으로 법공양 출판 총 누계는 4만9천 권이며 그동안 십시일반(十匙一飯) 법공양 출판에 동참해주신 분들께 머리 숙여 감사드리며 사용 내용은 다음과 같습니다.  수입 (3월 1일부터 7월 14일까지) 2월 6권 「마음의 고향」 법공양 회향하고 이월 1,344,000 3월 법공양 동참 8,525,0004월 법공양 동참 12,405,000 5월 법공양 동참 5,860,000      부처님 오신 날, 등 공양 이월 15,000,0006월 법공양 동참 5,880,000 7월 14일까지 법공양 동참 2,41..
아미타불이 여러분의 참 이름입니다. 880 아미타불이 여러분의 참 이름입니다. 880 업이라는 것이 굉장히 지독한 것입니다. 겪어보면 업을 짓고서 몇십 년이 지나도 그 업이 소멸이 안됩니다. 몇십 년이 아니라 몇 겁, 백천 겁의 세월이 흘러가도 한번 지어 논 업은 소멸이 안됩니다.  그 업은 무엇인가, 우리가 다 알고 있지 않습니까? 신구의(身口意) 삼업(三業)이라, 우리 몸으로 짓고, 입으로 짓고 우리 뜻으로 짓는단 말입니다. 가령 남을 한번 미워하는 마음이 생겨서 저 사람 참 고약하다, 차라리 어디가서 죽어버렸으면 좋겠다, 그런 생각을 가질 수도 있겠죠. 그런 생각을 찰나 동안만 한다 해도 그것이 소멸이 안됩니다. 그 생각 하나로 자기의 온 세포가 오염이 됩니다.  또한 우리 생명은 나뿐만 아니라 우주와 더불어서 있습니다. 중중무진(重重無盡)..
2쇄 금강심론 읽기가 출판되었습니다. 2쇄 금강심론 읽기가 출판되었습니다. 『금강심론 읽기』는 금타(金陀) 스님의 유고집(遺稿集)을 청화(淸華) 큰스님께서 편집한 『금강심론』을 어려운 한문 투의 글을 시대에 맞게 풀어 편집한 것입니다. 2019년에 출판한 1쇄 『금강심론 읽기』를 한 번 더 교정보고 추가된 부분도 있으며 세련되게 편집하였습니다. 구성은 『금강심론 읽기』와 주해를 모아 『별책본』 으로 2권입니다. 어제(26일) 도착 1차로 법공양 동참하신 분 위주로 발송하였으며 1차 발송은 30일 월요일이면 모두 받아 보실 수 있고 다음 주에 법공양 공지 필요하신 분들께 모두 발송해드리겠습니다.   나무아미타불 나무아미타불 나무아미타불
아미타불이 여러분의 참 이름입니다. 878 아미타불이 여러분의 참 이름입니다. 878  여러 불자님들은 금생에 부처님 법 만난 것에 대해서 얼마나 감사하고 축복된 일인가를 더 철저히 느끼셔야 합니다. 비교 또 비교해 보고, 또 동서철학을 찾아가지고 이것도 보고 저것도 본다면, 보면 볼수록 부처님 가르침 만난 것에 대해서 우리 모두는 행복을 느끼지 않을 수 없는 것입니다.   따라서 우리가 그러한 보배로운 가르침을, 인간 가운데서 최상의 행복을 얻는 가르침을 향해 부처님을 향해, 한 걸음씩 나아가면 갈수록 우리 행복도 거기에 비례해서 더욱 깊어지실 것입니다. 왜 그런가 하면, 우리의 본래 성품인 불성자리는 만능의 자리이기 때문입니다. 우리의 마음자리 즉 부처님자리는 만공덕의 자리임을 잊지 않으셔야 합니다. 지혜도 원만하고 자비도 원만하고 행복도 원..