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4. 청화 큰스님 법문집

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1.바로 알고 바로보십시요 제Ⅱ부 젊은 불교를 위하여 1. 바로 알고 바로 보십시오 - 인연 따라 잠시 만나서 제가 법회를 하면 거사님들이나 젊은 불자님들은 별로 없고 보살님들이 삼분의 이쯤 되십니다. 하지만 이번에는 젊은 불자님들을 위해서 한마디 해보겠습니다. 부처님 가르침은 깊고도 오묘해서 한마디로 말씀드리기가 ..
아미타불이 여러분의 참이름입니다.18 18. 三界唯一心 心外無別法 心佛及衆生 是三無差別 일체 만법이 오직 마음뿐이요, 마음 밖에 따로 아무것도 있을 수 없거니, 마음과 부처님과 중생의 이 세 가지가 차이가 없느니라. -『화엄경』중에서 하느님, 부처님은 표현만 다르지 뜻은 다 똑같습니다. 모든 우주의 참다운 진리란 말입니다. 우리 ..
5.유식삼성 유식삼성(唯識三性) 그 다음 법문은 유식삼성이라. 오직 유(唯)자, 알 식(識)자. 식 이것은 의식(意識)이란 식이나 똑같은 뜻입니다. 그러나 여기 있는 식, 이것은 우리 의식만의 식이 아니라 의식보다도 더 깊은 이른바 말나식(末那識)이라. 그 다음 깊은 식은 아뢰야식(阿賴耶識)이라. 그 다음 깊은 식..
4. 몸이 깨끗해야 마음을 닦지요 4. 몸이 깨끗해야 마음을 닦지요 - 부처님의 깨달음 자기 신명을 내걸고 진리를 구해 보지 않은 분들은 진리가 얼마나 소중한지 모릅니다. 또 진리를 모르기 때문에 무명으로 헤매다가 그 무명 때문에 인간이 가지가지의 죄업을 지어서 심각한 인생고를 받는 것입니다. 그러나 처절한 인생고를 맛보지 ..
4. 삼시교판 삼시교판 삼시교판이라! 석가모니(釋迦牟尼) 부처님의 설법을 49년 설(說)이라 합니다. 더러는 45년 설도 있으나 부처님이 30세에 깨달았다고 보면 보통 49년 설이 정설이 됩니다. 부처님께서는 법문을 한꺼번에 하신 것은 아닙니다. 그때그때 중생 근기에 따라서 하신 것입니다. 그 전에도 말씀을 드렸습..
아미타불이 여러분의 참 이름입니다.17 * 스님의 말씀이 바다처럼 깊고도 넓습니다. 스님의 깨달음에 가장 큰 영향을 미친 것을 몇 가지 알려주십시오. 17 - 부처님 제자로서 살아온 것이 가장 큰 밑거름이 되었겠지만 훌륭한 스승을 만났기 때문이라고도 여기고 있습니다. 동서철학을 다 훑어보고 불교철학은 물론 어떤 신학자, 철학자가 어..
3. 고향가는 길 3. 고향 가는 길 - 중생은 실향민 이른바 위없는 부처님의 법왕법(法王法)은 말을 떠나고 일체상(一切相)을 떠나 있습니다. 상대적인 말이나 형상은 있는 그대로의 진리를 다 표현하지 못합니다. 그래서 이렇게 법상(法床)에 오를 때는 마땅히 상(相)을 떠난 법문(法門), 또는 말을 떠난 법문을 해야 합니..
3.육즉불 육즉불 육즉불에 들어가기 전에 먼저 금번 법회용으로 준비한 '순선안심탁마법회(純禪安心琢磨法會)'유인물 구성에 대해서 함께 살펴보시도록 하겠습니다. 여기 요약해 놓았습니다. 맨 처음에는 부처님이라 하는 것은 어떠한 것인가? 하는 불타론(佛陀論)을 위주로 하고, 그 다음에 연기법(緣起法)에..

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