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필독!경전,법문자료

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19. 영명(永明) 선사의 사료간(四料簡) (4) 印光 大師 嘉言錄 19 영명(永明) 선사의 사료간(四料簡) (4) 글 : 보적(寶積) 김지수 옮김 말법의 시대에 태어난 우리 중생의 근기는 형편없고 업장은 막중한데 이끌어 줄 선지식조차 매우 드무니, 만약 정토 염불을 저버린다면 해탈할 길이 없게 되오. 영명 선사께서 세상 사람들이 이러한 사실조차 모르..
반주삼매경 제15 지성불품(至誠佛品) 제15 지성불품(至誠佛品) 부처님께서 말씀하시기를, “일찍이 헤아릴 수 없는 과거에 또한 부처님이 계셨으니 살차나마(薩遮那摩) 달살아갈아라하삼야삼불이라 이름하셨다. 그 때 비구가 있어 화륜이라 이름하였다. 그 부처님께서 열반에 드신 후에 이 비구는 이 삼매를 지녔는데 나는 이 때에 왕족이..
18. 영명(永明)선사의 사료간(四料簡) (3) 印光 大師 嘉言錄 18 영명(永明)선사의 사료간(四料簡) (3) 글: 보적(寶積) 김지수 옮김 법문이야 수없이 많지만 오직 참선과 정토(염불)만이 가장 근기에 합당한 길이오. 깨닫지도 못하고 왕생을 발원하지도 않은 채 다른 법문이나 그럭저럭 배우다 보면, 선정과 지혜를 고르게 닦아 미혹을 끊고 진리를 ..
17. 영명(永明) 선사의 사료간(四料簡) (2) 印光 大師 嘉言錄 17 영명(永明) 선사의 사료간(四料簡) (2) 글: 보적(寶積) 김지수 옮김 사료간 중 첫 번째 ‘참선도 있고 정토(염불)도 있다’ 함은, 공부가 이미 확철대오하여 마음을 밝히고 성품을 보는〔明心見性〕 경지에 이른 뒤 더욱 진실한 믿음과 간절한 발원으로 서방정토에 왕생하길 바라는 ..
반주삼매경 제14 사자의불품(師子意佛品) 제14 사자의불품(師子意佛品) 이때 부처님께서 발타화에게 이르시기를, “먼 옛날 과거세의 아승지겁인 불가계 불가수 불가량 불가극의 아승지에 부처님이 계셨다. 그 명호는 사하마제(私訶摩提)1) 단살아갈아라하삼야삼불(但薩阿竭阿羅訶三耶三佛) 이라고 하셨다. 그 위신력은 따를 자가 없었고 세..
16. 영명(永明) 선사의 사료간(四料簡) (1) 印光 大師 嘉言錄 16 영명(永明) 선사의 사료간(四料簡) (1) 글: 보적(寶積) 김지수 옮김 불법의 가장 중요한 문제는 생사를 끝마치는 일이오. 생사해탈 문제는 너무도 큰 일이라 논하기가 몹시 어렵소. 우리 범부들은 근기가 열악하고 지식도 천박한데다가 오탁악세(五濁惡世)에 삿된 스승과 외도(外道)..
15. 참선과 정토(염불)의 관계 (3) 印光 大師 嘉言錄 15 참선과 정토(염불)의 관계 (3) 글: 보적(寶積) 김지수 옮김 타고난 근기가 뛰어난 자는 한 경계 한 기미에 곧장 그 조짐을 알아차리고 진리의 말을 토해내며, 평범의 소굴에서 스스로 벗어나 나고 죽음에 걸림이 없이 대자유와 대해탈을 누리게 되오. 그러나 근기가 조금만 처지는 자..
반주삼매경 제13 권조품(勸助品) 제13 권조품(勸助品) 부처님께서 발타화에게 이르시기를, “이 보살은 네 가지 일[四事]를 지녀 이 삼매 중에 있어서 기쁨을 도우며, 과거 부처님 때에도 이 삼매로써 기쁨을 도왔으니, 이 경을 배우는 자는 스스로 아뇩다라삼야삼보아유삼불(阿耨多羅三耶三菩阿惟三佛)1)에 이르러 지혜를 모두 ..

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