6.삼륜단공송

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삼륜단공송三輪但空頌 기오其五

번뇌煩惱 즉卽 보리菩提라

백팔百八로 결구結句함

 

과거세過去世의 나한羅漢들이

현대現代과학가科學家로 태나

비록 속세俗世에 처處하나

주晝나 야夜를 불철不撤하고

석공析空하는 버릇이란

숙세宿世부터 행업行業이라

 

모든 물질物質파괴破壞하야

석공析空함에 종사從事할새

만상萬象은 곧 물체物體이라

물체物體를 성분화成分化하고

성분成分을 분자화分子化하야

물질조직物質組織을 알고자

또 원소元素로 분석分析하니

과학체계科學體系가 선지라

 

물리物理의 원칙原則에 딸아

그 법칙法則을 입론立論하며

다시 변칙變則을 설명說明코

물리적物理的원칙原則인 인因과

화학적化學的변칙變則인 연緣에

의존依存한 변증辨證으로써

 

물질物質불멸不滅을 창唱하야

과학만능科學萬能이 관冠하자

몸에 이른 버레에게

먹힌다는 사자獅子같이

 

과학대가科學大家의 중中에서

과학자체科學自體논란論難하야

부인론否認論을 제창提唱하고

사계斯界의망해결疑網解決할이

미구未久출현단언出現斷言하며

석공가析空家호기심好奇心인지

원소元素다시 파괴破壞할새

형적形迹조차 찾지 못할

완공頑空의 세계世界였구나

근본원소根本元素가 공空이라

물질세간物質世間이대로가

허공세계虛空世界그대로다

 

다시 이에 의외意外에도

전자電子ㆍ양핵陽核발견發見되니

허공륜상虛空輪上풍륜세계風輪世界

수륜세계水輪世界이않인가

원자핵原子核을 발견發見코자

원자原子끼리 상박相撲하니

위력威力만 보일뿐으로

양원兩元이 구망俱亡인지라

어허 풍륜風輪도 공空이요

수륜水輪도 공空일세 그려

 

전자電子의 집합체集合體로서

내주內宙중앙中央의 태양太陽과

외우外宇수성군水星群성무星霧와

호인互引세력勢力의 중간中間인

지란地卵의 궤도軌道지대地帶를

중심中心으로 ｢코일｣삼아

지란地卵을 인회주引廻走하는

풍륜風輪동력動力의 월변月弁곳

지장보살地藏菩薩처태사실處胎事實.

화신化身모태母胎인 월月이나

 

양핵陽核의 집합체集合體로서

화신化身모복母腹인 일구日球나

가족家族같은 수성군水星群과

화성군火星群기타其他성수星宿들

어느 가산집물家産什物이나

사바세계娑婆世界의 중생衆生은

무비無非양원兩元의 과果일새

자연도태自然淘汰의 괴겁壞劫엔

위력威力만 남길 뿐임을

현대인現代人이 예상豫想한다

 

백팔번뇌百八煩惱에 영합迎合한

원소수元素數가 개공皆空일새

인연법因緣法도 실공實空이라

이제는 회소향대回小向大할

시절인연時節因緣은 왔건만

 

원자핵原子核만 발견發見되면

이以토성금土成金몽상夢想하나

금륜金輪이란 이욕한離欲漢의

청정안淸淨眼에 한限한지라

이는 신통神通의 경계境界니

 

백팔百八의 수번뇌隨煩惱들을

완전完全히 단진斷盡할진뎌

화성火星에 대對하여서는

왕사往事라 무론毋論커니와

또 월세계月世界의 여행旅行도

이 되푸리나 않일가

 

또 무색無色의 투명체透明體인

태양太陽일구日球에 대對하야

외색발견外色發見코자 하는

쓸떼없는「스펙톨」도

막취莫取의 대금물大禁物이니

칠색七色은 지륜계地輪界내內의

부동浮動된 잡색雜色들이오

일구日球가 비광원非光源이며

또는 열원熱源도 않이라

지란地卵이 냉열합성冷熱合成의

양원兩元으로 되었을새

 

태양太陽수체水體를 대對하면

전열광電熱光이 자발自發하고

월변月弁화체火體를 대對하면

양냉광陽冷光이 자발自發하야

지地의 반경半徑을 연장延長한

지륜地輪이란 계선界線에서

 

굴절屈折전반사全反射하거니

칠요七曜 어느 성수星宿든지

자기自己발광發光의 광량光量은

지륜地輪같이 탈선脫線불허不許,

탈脫하면 허공虛空사칠似漆임.

 

새새생생世世生生의 소승小乘인

삼륜三輪의 단공但空을 떠나

금강륜金剛輪의 부단공不但空인

대승문大乘門에 들지어다.

 

정해丁亥 인일人日 벽산한인碧山閒人 작作

 

 

 

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